那是一个三角形。
三角形的下方，还拖着一条长长的尾巴。
他划完之后，指了指自己扛回来的野兔。
又指了指泥地上的三角形图案。
他的嘴里，发出了一个粗粝的音节。
“兔……”
这是星源族语言体系里，诞生的第二个词汇。
河谷边的先民们，渐渐围了过来。
他们好奇地看着泥地上的图案。
看着石牙和三个孩子的互动。
一个抱着孩子的妇人，指了指天空中的淡紫色晨光。
她的嘴里，发出了一个轻柔的音节。
“光……”
一个背着柴火的老人，指了指旁边的大树。
他的嘴里，发出了一个沉稳的音节。
“树……”
一个手里攥着野果的少年，指了指自己手里的果实。
他的嘴里，发出了一个欢快的音节。
“果……”
一、 音节的汇聚
词汇的种子，一旦落下，就会以惊人的速度生根发芽。
星源族的先民们，像是忽然打开了一扇全新的大门。
他们开始用固定的音节，去命名身边的一切事物。
他们指着河水，喊出“水”。
他们指着石头，喊出“石”。
他们指着篝火，喊出“火”。
他们指着彼此，喊出“人”。
这些音节，简单而粗糙。
却像是一条条细密的丝线。
将先民们零散的认知，串联在了一起。
部落里的窝棚前，每天傍晚都会聚集起很多人。
他们蹲在泥地上。
用兽骨棒、树枝、石头，划下各种各样的图案。
他们一边划，一边念叨着对应的音节。
他们的脸上，满是兴奋与好奇。
这是一种前所未有的体验。
他们发现，原来用一个简单的音节，就可以让同伴明白自己的意思。
原来用一个简单的图案，就可以记录下自己看到的事物。
石牙成了部落里最积极的“学习者”。
他每天打猎回来，都会放下猎物，蹲在泥地上。
他会让孩子们教他新的音节。
他会让老人们给他讲解新的图案。
他的记忆力很好。
他很快就记住了上百个音节。
他还学会了用不同的音节组合，去表达更复杂的意思。
比如，他会指着河边的飞鸟，喊出“水……啾……”
意思是，河边的飞鸟。
比如，他会指着篝火上的野兔，喊出“火……兔……”
意思是，火上烤着的野兔。
这种简单的组合，就是星源族语法的雏形。
部落里的交流，变得越来越顺畅。
以前，先民们想要表达一个意思，需要手舞足蹈，比划半天。
有时候，还会因为比划不清楚，产生误会。
现在，他们只需要说出几个简单的音节，同伴就可以明白自己的想法。
误会越来越少。
协作越来越默契。
打猎的时候，石牙会喊出“山……兽……走……”
猎手们就会立刻明白，山上有野兽，需要赶紧追过去。
采摘野果的时候，妇人会喊出“果……甜……多……”
孩子们就会立刻明白，那个方向的野果又甜又多。
语言的诞生，像是给星源族的文明，插上了一双翅膀。
二、 图案的传承
随着音节越来越多，对应的图案也越来越丰富。
先民们发现，泥地上的图案，太阳一晒就会消失。
风吹过，雨打过，也会变得模糊不清。
他们开始思考，如何才能把这些图案，长久地保存下来。
一个名叫木枝的老人，最先想到了办法。
木枝是部落里的工匠。
他擅长用木头制作工具。
他发现，用兽骨棒在树皮上划下的图案，不容易消失。
他找来了一张宽大的树皮。
树皮是从河边的韧皮树上剥下来的。
他把树皮晒干，压得平整。
然后，他用兽骨棒，在树皮上划下了一个“树”的图案。
他又在图案旁边，划下了一个“木”的音节对应的符号。
这张树皮，就是星源族历史上的第一张“文字记录”。
木枝的发现，让整个部落都沸腾了。
先民们纷纷效仿。
他们剥下韧皮树的树皮。
他们收集起平整的兽骨。
他们甚至还找到了一些光滑的石板。
他们用兽骨棒，在这些载体上，划下了一个又一个的图案和符号。
他们把记录着“鸟”的树皮，挂在窝棚的顶端。
提醒孩子们，山林里有飞鸟。
他们把记录着“兔”的兽骨，交给猎手们。
提醒他们，打猎的时候要注意野兔的踪迹。
他们把记录着“火”的石板，放在篝火旁边。
提醒大家，火可以取暖，可以烤食物，但也需要小心。
这些刻着图案和符号的树皮、兽骨、石板，就是星源族最早的文字载体。
它们被先民们小心翼翼地保存着。
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