这一路上，舜英见惯了民间疾苦，也见识到了人类物种多样性。
贪官污吏恣意横行、豪强地主欺男霸女，秦淮河畔不知多少血与泪。
层层欺压，而非被欺压最底层的，永远是女人。
那些个“风流人物”只能看到秦淮名妓歌舞动人，扬州瘦马色艺双绝……可杀、该杀的人太多太多了。
杀不完。
怎么都杀不完。
舜英从一开始的侠义快慰，到愤慨莫名，如今已渐渐感到几分无力。
这个时代是错的、这个朝廷是错的，这是一个巨大的、无法彻底纠正的谬误！
她可以杀尽拐子，却无法下斩杀那些卖儿卖女之人。
她可以尽斩贪官，却无法对那些为了争夺水源而大打出手、乃至闹出人命的乡民下手。
为一己之贪婪而造下罪孽者，毫无疑问该杀。
可为了生存呢？
为了生存，一家之主的男人，先是一个个卖掉女儿、然后是妻子、再然后才是儿子，最后才是他自己卖身为奴。
这样的人可恨吗？无疑是可恨的！凭什么要先卖掉妻女？你们男人长了根雕就比别人高贵了吗？！
但又是可怜的！
但凡能活下去，又怎会卖女卖妻？
那又是谁令他们活不下去呢？
是贪官污吏？是地主好豪强？
是，但又不完全是。
官员贪污，与地主豪强勾结，将税负转嫁小农身上，自耕农承担不起高额的税负，只能卖掉土地抵税，无地可耕的小农自此成为了地主的佃户——自此便要承受地主的剥削压迫，当无力承担租税的时候，便只能卖妻卖女、卖儿卖己。
沦为奴籍，自此生死难料。妻女若是貌若无盐或许还好些，若是有那么一二分姿色，便大有可能被卖为娼妓，自此只剩血与冷。
众生苦，女人更苦。
但这一切又不仅仅只是贪官与豪强的错。
更错的是这个时代、这个封建制度。
封建君主专制——注定是阶级分明，也注定是层层压迫！豪强地主压迫小农，地方贪官污吏从中分润好处，中央六部九卿则压榨地方官吏，坐收“孝敬”！
最后——是皇帝，皇帝压迫所有人、攫取最多的民脂民膏，建造金碧辉煌的皇宫园囿——取之尽锱铢、用之如泥沙！
如大鱼吃小鱼一般，身在底层，便只能被“吃”！
生在高层，便生来可以“吃”别人！
鲁迅先生说得太好了——
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
舜英缓缓走过乡镇间的一家书院，天才微微亮，书院里便传出了幼童的朗朗读书之声。
这样的声音，原本该是极悦耳的。
但他们读的书，直教人脊背生寒。
“父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承……”
“亲有过，谏不入；号泣随，挞无怨……”
这哪里还是“父母”，分明是“奴隶主”！
好一个《弟子规》！分明是《奴隶规》！
朗诵完了《弟子规》，老夫子满意地颔首，手持一卷《论语》，抑扬顿挫道：“今日我们接着来学《论语》。齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’……””
接下来老夫子针对这简短几句话开始了喋喋不休的教育，什么“君父至高无二”，什么“学得文武艺，卖与帝王家”，又摇头晃脑教学生背诵宋真宗赵恒的《劝学诗》——
“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。……娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。……”
老夫子油腻的脸上露出了无比向往的神色，底下小小的孩童们也已被染了三分仕宦富贵的渴望。
舜英合上眼，没救了。
这个时代没救了，这个国家没救了，上上下下皆是无药可救之辈！
这个制度已经从根子上便是坏的，这颗名为“大清国”的大树，虽然看着枝繁叶茂，但内芯已经渐渐腐朽。日后也只会进一步腐烂，届时狂风暴雨来袭，又岂能不崩塌？
“呵，康乾盛世！”
真像是个笑话！
看过了这些之后，舜英再也无心赏看苏杭之繁华、江宁之富庶了。
她选择回到仙府。
比起凡间种种，这里还真是个世外桃源。
“主人，您先前每次出去，回来的时候，总能心情好转，怎的这一次……”婀娜露出不安与惶惑之色。
舜英摆了摆手，“我没事。”
盎然的灵气充盈这片小小的天地，舜英忽然觉得舒心安然了不少，“打今日起，你们八个人偶轮流外出，四处寻访，择恶名昭彰者除之，记得不要显威人前，做个只能在黑夜降临的‘惩恶鬼仙’吧。”
数百年后，纵有流传，也会被解读为神话传说，或者是某个惩恶扬善世外高人下山除暴安良。
“碧落、扶光、望舒、北辰他们四个不许单独外出，必须有妥帖的人同行。”——免得又给我闹出屠城的事儿。
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