明朝嘉靖年间，东南沿海有个叫“螺厝”的渔村，村子偏僻，藏在嶙峋礁石和茂密红树林深处，像被世人遗忘。
村里的男子大多出海谋生，留下的多是妇孺，以及一座不知供奉何路神只的、低矮阴沉的“骨庙”。
说是庙，更像一座巨大的坟茔，以海中巨鱼的肋骨和黏稠的牡蛎灰浆筑成，终年散发咸腥与腐朽交织的气味。
村中女子，世代传承一种诡谲手艺——织“骨衣”。
非以丝麻，而是用海中一种名为“忘忧僧”的水母的透明胶质，混以细磨的鱼骨粉、贝壳粉，在月圆之夜于骨庙内纺织、捶打、晾晒，最终制成一种薄如蝉翼、却坚韧异常的奇异织物。
此衣贴身穿着，据说可避咸水腐蚀，甚至能安抚狂暴的海浪，庇佑出海的亲人。
然而，骨衣制成后，需在骨庙内供奉四十九日，汲取“神恩”，方能生效。
这年盛夏，海上传来噩耗，出海的七条渔船遭遇罕见风飑，仅一条生还，载回满船恸哭。
村中顿时多了许多寡妇，十七岁的荆晚便是其中一个。
她的新婚丈夫阿礁，连尸骨都未曾寻回。
按照村中古老习俗，若遇此等惨事，妻室需亲手织就一件特殊骨衣，名为“招魂衣”，于头七之夜，携至海边，呼唤亡魂归来，若衣上能沾得亡夫一丝气息，便可引其魂魄安息，不入轮回，永伴身侧。
荆晚本就是外乡流落至此的女子，对村中诸多禁忌半信半疑。
但悲痛与孤寂啃噬着她，她只能依循古老法则，试图抓住那虚无缥缈的慰藉。
她采集最上等的“忘忧僧”水母，那生物在月光下通体透明，触手绵软，离水即化作粘稠胶质，带着一股奇异的、令人昏沉的甜香。
她研磨阿礁生前最珍爱的一柄鱼骨匕首，将那粉末混入胶质。
她甚至剪下自己一绺乌发，烧成灰烬，掺入其中。
每一个步骤，都在骨庙那压抑的穹顶下完成，四周是历代织衣女子的牌位，密密麻麻，烛火摇曳，将她们的影子拉长又扭曲，仿佛有无数双眼睛在暗中窥视。
织机声“唧唧”回响，在空阔的庙堂里，不似凡音，倒像是某种沉睡巨兽的呓语。
四十九日后，骨衣成。
那是一件近乎无色的袍子，轻薄得几乎没有重量，对着光看，隐隐有流水般的波纹荡漾。
它静静地悬挂在骨庙的神龛前，吸收着所谓“神恩”。
荆晚却觉得，那衣服似乎在自行呼吸，微微起伏，并散发出比以往更浓郁的甜腥气，闻久了，心头便泛起莫名的躁动与渴望。
头七之夜，月黑风高，海浪拍打礁石，发出沉闷的咆哮。
荆晚捧着盛有骨衣的木盘，一步步走向村外那片最荒僻的黑沙滩。
海风卷着湿冷的水汽，穿透她单薄的衣衫，她却感觉不到冷，心头一片麻木的灼热。
按照村中老妪的嘱咐，她需面朝大海，脱下自己的外衣，将招魂衣贴身穿上，然后呼喊阿礁的名字。
她照做了。
冰凉的骨衣贴上肌肤的刹那，荆晚猛地一颤！
那触感并非布帛的柔软，而是一种活物般的滑腻与吸附感，仿佛有无数细小的吸盘，正透过皮肤，紧紧抓住她的血肉！
更令人心悸的是，一股不属于她的、汹涌澎湃的情绪，如同决堤的洪水，瞬间冲垮了她的意识！
不是预想中的悲伤与思念。
是狂喜！是挣脱束缚的自由！是压抑多年后爆发的、近乎癫狂的野心！
与此同时，一段陌生的记忆碎片，硬生生楔入她的脑海：
不是渔村，是雕梁画栋的厅堂，熏香袅袅。
一个穿着锦袍的年轻男子背对着她，声音清朗却带着不容置疑的权威：“……此事若成，海运之利，尽入我手……那帮疍民，不过是棋子……”
阿礁？
不！这声音，这场景，绝非她那憨厚寡言的渔夫丈夫！
荆晚想尖叫，想扯下这诡异的衣服，却发现双手不受控制地抬起，用一种她从未有过的、优雅而略带妖娆的姿态，理了理衣襟。
她的喉咙里，不受控制地溢出一串低哑而陌生的笑声。
“呵……呵呵……”
这笑声在狂风骇浪中，显得格外碜人。
她不再呼喊阿礁的名字，而是用一种冰冷而笃定的语气，对着黑暗的大海说道：“时候到了……该回来了……”
话音未落，远处海面上，突然亮起一点幽绿的光芒！
那绿光如鬼火般飘忽，迅速靠近！
竟是一艘从未见过的、样式奇特的乌篷船，无帆无桨，却破浪如飞，船头立着一道模糊的黑影！
荆晚（还是别的什么？）嘴角勾起一抹诡异的笑，转身，不再看那大海与怪船，径直朝村中走去。
她的步伐不再是以往的轻怯，变得沉稳、有力，甚至带着一种隐晦的威仪。
回到家中，她对着那面模糊的铜镜。
镜中映出的，依旧是荆晚那张清秀却苍白的脸。
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