他总说枕头里的荞麦壳会自己挪位置。
起初妻子笑他神经过敏，直到某天深夜，她摸到枕头凹陷处缓缓隆起，顶住了她的掌心。
那是一只祖传的鸳鸯枕。
老红缎面，绣着并蒂莲，莲叶底下藏着一对羽毛交颈的鸳鸯。
奇怪的是，鸳鸯的眼睛不是寻常的黑丝线，而用了极细的靛蓝珠片，暗处看像两对幽深的瞳孔。
枕角有个小补丁，针脚细密得惊人，补丁形状恰如一只握拢的手。
是从太奶奶那辈传下来的。
据说太奶奶去世那晚，枕头上鸳鸯的位置变了——原本头挨着头，第二天被人发现时，竟成了背对背。
嘴里还喃喃说：“它翻身……压着我头发……”
如今这枕头轮到他用。
他叫周继文，在县志办做档案整理，性子沉闷，不信邪。
可自从枕了这枕头，他开始做同一个梦。
梦里他躺在一个狭窄的暗红色空间里，身子底下有无数细碎的东西在蠕动。
像虫，又像某种带壳的种子。
头顶很近的地方，绣着一对巨大的鸳鸯，蓝眼睛直勾勾盯着他。
然后，空间开始收缩。
绣花的缎面慢慢贴向他的脸，他能看清每一根丝线的走向，能闻到陈年棉絮和一丝若有若无的桂花头油味。
最后，那对鸳鸯的眼睛——那两片靛蓝珠片——几乎贴上他的眼球。
梦就在这里戛然而止。
醒来时，他总是满头大汗，脖颈僵硬。
妻子起初安慰他，直到那晚她先睡，半梦半醒间，听见枕头里传来“沙沙”声。
不是荞麦壳的摩擦声，更像是什么东西在用指甲，极轻极慢地刮着内里的布衬。
她屏住呼吸，把手轻轻覆在枕面上。
掌心下，有节奏的起伏。
不是呼吸，是某种……按压。
一下，两下，三下。
仿佛枕头深处，有只手在试探性地推着布料，想出来。
她尖叫着跳下床，掀开枕套。
老红缎面在月光下泛着腻光，那对鸳鸯的眼睛位置似乎挪动了一点，更偏向枕头中央了。
而枕角那个手形的补丁，边缘微微翘起，露出一线暗黄的棉絮。
周继文请来一位做古物修复的朋友。
朋友对着灯光细看枕面，脸色渐渐凝重。
“这刺绣……不是寻常手法。”他用镊子轻轻拨开一处丝线，“你看，线脚全是倒针，从背面绣到正面。而且，”他顿了顿，“这鸳鸯，是反的。”
“反的？”
“鸳鸯通常是公左母右，羽毛颜色有深浅。可这对，位置对调了不说，你们看羽毛走向——”朋友指着纹理，“正常绣品，羽毛该顺着禽鸟体态。可这两只，每片羽毛的丝线走向，都指向枕头中心，像被什么吸过去似的。”
更诡异的是，用紫外线灯照射时，枕面上显现出大片肉眼看不见的暗纹。
是字。
极小极密的蝇头小楷，一遍遍重复着同一句话：
“共枕同眠，魂交体换；一沉一浮，永夜为伴。”
字迹并非印染，而是用某种透明丝线绣上去的，线与布同色，平常根本看不出。
“这是‘契枕’。”朋友声音发干，“老话讲，有些夫妻感情太深，怕死后分离，就请邪匠做这种枕头。一人将魂魄愿力绣进去，另一人夜夜枕着睡，日子久了，两人的魂便在梦里渐渐缠在一起，分不清彼此。等阳寿尽时，绣魂的那个，就能借着枕头，继续‘枕’着活人的身子活下去。”
周继文背脊发凉：“可这是祖传的，难道……”
“恐怕你们家哪位先人，用了这法子。”朋友指着补丁，“这手形补丁，就是‘接手处’。魂魄从这口子钻进去，附在枕中，等着时机成熟，便从这儿探出来，去握睡者的手。一旦握住，梦与现实的界限就破了。”
当夜，周继文坚持要拆开枕头。
妻子劝阻无效，只好看着他用剪刀小心翼翼挑开线脚。
枕套褪下，露出里面暗黄的旧棉衬。
再剥开棉衬，便是填充物。
倒出来的，并非全是荞麦壳。
混杂在深褐色壳片间的，有一小撮已经枯败的头发，几片脆裂的指甲，还有一团用红绳缠着的、干瘪的不知名物体。
最底下，躺着一枚拇指大小的玉环，环身刻满细密的符文，中央孔洞里，塞着一小卷发黑的纸。
周继文颤抖着手展开纸卷。
纸脆得几乎碎裂，上面用朱砂写着生辰八字——是他曾祖父的。
背面还有一行小字：
“吾妻早殁，魂魄无依。制此枕纳其残念，盼夜夜入梦相见。然枕成之夜，吾忽见枕上鸳鸯倒游，方知匠人施术反噬。今封玉环于内，或可镇之。后世子孙，万勿拆枕，切记切记。”
纸的落款，正是他曾祖父的名字，日期是民国十七年。
“所以……这里面不是曾祖母的魂？”妻子声音发颤。
周继文盯着那枚玉环。
环身一道细微的裂痕，从孔洞边缘延伸出去，几乎要将玉环劈成两半。
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