可即便雄才大略如他，终其一生，也未能彻底剿灭北元残余势力，纵马追入漠北，却终究没能斩草除根，给后世子孙，埋下了一颗挥之不去、时时掣肘的祸根。
这天下兴亡，从来不是一人之功，更非一人之过。
不过是盛世里悄悄埋下隐患，乱世中被逼出英雄，待到山河破碎、群雄杀尽，最后由那个最能忍、最心狠、最沉稳的人，收拾旧山河，再开启一轮新的循环。
陈友谅论起兵杀伐、直面蒙元的锐气，确实不在朱元璋之下，甚至在敢打敢冲、正面硬撼上，还要更胜一筹。
可他偏偏输在了格局与隐忍之上——
心不够宽，脸皮不够厚，忍不下一时之辱，等不到逆转乾坤的时机。
鄱阳湖一败，他并非穷途末路，明明尚有退路，西入川蜀、北走关中，凭他麾下精锐兵将，依旧可以割据一方、号令群雄。
可他偏偏要赌上全部身家决一死战，不肯退、不肯忍、不肯输，最后落得个身死军灭、霸业成空，白白成全了朱元璋的吴王基业。
若他肯学朱元璋半分隐忍、一分“不把虚名放在心上”的狠辣，这天下最终姓朱还是姓陈，还真未可知。
若论开国帝王里的顶尖人物，秦始皇嬴政、隋文帝杨坚、明太祖朱元璋，的确够资格并称千古一帝一档。
三人骨子里，都是极致强势、杀伐果决，又深通权谋、擅长布局的枭雄，一手打下大一统基业，一手定下百年制度格局，以一己之力，扭转了整个天下的走向。
嬴政接手秦国之时，大秦虽已稳居七雄之上，可六国尚存，天下分裂绵延数百年，盘根错节，无人敢轻言一统。
他凭着数十年稳扎稳打、远交近攻、合纵连横，不贪一时之快，不逞一时之勇，一步步蚕食鲸吞，终以雷霆之势一扫六合，统一天下，彻底终结春秋战国漫漫乱世，给后来强汉四百年江山，打下了铁一般坚实的根基。
而杨坚，更是把隐忍、布局与逆袭，玩到了登峰造极的境界。
他从一个寻常国公起步，在乱世风云里左右逢源、步步隐忍，在虎狼环伺的朝堂中，从弱势一隅，硬生生熬成权倾朝野的第一权臣，最后顺势取而代之，接过北周社稷。
上位之后，他不仅一刀斩断南北对峙的分裂局面，重归一统，更是结束了自东汉末年以来，长达四百年的黑暗动荡、战火连绵、衣冠南渡、生灵涂炭。
不必揪着他夺外孙皇位这一节不放——
北魏当年何等强盛，终究没能踏碎南北壁垒；
北周就算有宇文邕这般英武之主，若不是北齐皇室一茬接一茬昏庸残暴、自毁长城，他也未必能轻易东出。
彼时北周面对突厥，也只能卑辞厚礼、靠和亲送礼，勉强换一时喘息。
杨坚却完全站在另一个层级。
他能放得下身段，豁得出去脸面，小不忍则乱大谋；
对内迅速肃清乱象、收拢皇权、与民休息；
对外挥师南下，一举灭掉割据数百年的南朝，又以远略奇谋，硬生生将强盛一时的突厥撕裂为两部，外患一朝瓦解。
隋朝虽两代而亡，却如暴秦一般，把制度、疆域、民心、国力，全都打牢夯实，干干净净、完完整整地交给了下一个盛世。
嬴政开秦汉之基，杨坚启盛唐之世。
论功绩、论格局、论铁血手腕，二人确乎不相上下，皆是千年一出、定鼎乾坤的帝王。
可朱元璋这一路，才真正是把逆天改命四个字，写到了极致，写到了前无古人、后无来者。
嬴政有秦国六世余烈，杨坚有门阀根基铺垫，唯有朱元璋，开局一无所有，父母兄长活活饿死，自己剃度为僧、沿街乞讨，赤条条一条贱命，在尸山血海里爬出来，没有家世、没有根基、没有传承，全靠一己之狠、一己之忍、一己之智，在蒙元、陈友谅、张士诚等无数豺狼虎豹中，硬生生杀出一条帝王路。
他是真正从地狱最底层，一步一步，踏碎苍天，登顶九五。
秦始皇本是天生秦王，杨坚早就是北周顶级权贵，两人起点都在云端之上，生来便握着重权大势。
唯有朱元璋，开局只有一只破碗、一身破烂僧衣，连个正经名字都不配拥有。
后来入赘从军，淮西那帮发小早已拉起人马、占了山头，他不过是个后来投靠的上门女婿。
可就是这样一个无根无基的人，却能一步步收服群雄，让所有人死心塌地追随，靠的不是出身，不是资历，而是豁出一切的狠劲、比旁人看远数步的眼光、天塌下来自己先扛的担当。
不会就学，不懂就问，不识字便在灯下苦读，不会打仗便身先士卒，从乞丐、和尚、赘婿，一路浴血杀到开国帝王，这等逆天逆袭，千古以来，只此一例。
也正因从地狱最底层爬上来，他比谁都懂民间疾苦，比谁都清楚江山是如何被蛀空、被撕碎，又该如何一寸寸拼回来、守得住。
更妙的是历史的巧合与天意：
秦、隋皆是二代而亡。
若按正常轨迹走，建文帝文弱操切、激进削藩，大明极大概率也要步上二世而亡的老路。
可偏偏，横空杀出一个永乐大帝朱棣。
五征漠北、七下西洋、修《永乐大典》、迁都北京，以铁腕与雄略，把大明朝的脊梁骨硬生生挺得笔直，将一个险些夭折的王朝，撑成了近三百年国祚。
所以历来公论，能真正担得起千古一帝四个字的：
开国之君，只三位：
一扫六合、奠定大一统格局的秦始皇；
终结四百年分裂、为盛唐铺路的隋文帝；
赤手空拳、从乞丐打到天子的明太祖。
非开国之君，亦三位顶天立地：
打出“汉”为族名的汉武帝；
让万邦共尊“唐人”的唐太宗；
以舰队与雄才令四海臣服的永乐大帝。
上下两千年，一共六人。
大明一朝，便独占其二。
仅此一端，便足见其气象之盛、格局之大。
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