不过，这两人实际上只能够算是烂虚名，并不是真正的人生大赢家。
那吴用就不用多了，本是一个落魄的知识分子，想要实现人生理想和抱负，只能不走寻常路。于是和晁盖等人劫了生辰纲，上梁山落草，最后协助宋公明完成招安大计，做了国家臣子，实现了自己的人生目标。
可是，残酷的现实再次将他摔落尘埃。满朝奸邪，把持朝政，他的理想和抱负依然无法实现，任凭他挖空心思害了很多人，也总归是没有办法。
而那神机军师朱武的结局稍好一点，和樊瑞两个加入晾教，拜在老子门下，做了全真先生，云游江湖，但实际上看他的做法，上梁山前只知道“审时度势”，上了梁山后也被吴用压得喘不过气来，实在不算是智慧之人。
更加不用什么人生赢家了。
而在梁山众好汉中最具备人生智慧的人，应该就是那岂李应了。
这也是一个被严重低估的好汉！
先来看一下他的简介，绝对是一表人才，骁勇无比，佣临江仙》词为证：鹘眼鹰睛头似虎，燕颔猿臂狼腰，疏财仗义结英豪。爱骑雪白马，喜着绛红袍。背上飞刀藏五把，点钢枪斜嵌银条，性刚谁敢犯分毫。李应真壮士，名号岂。
可是为什么，上了梁山之后，就没见他有过什么功绩，也没有见他有过什么战阵，一个如此撩的英雄好汉，竟然仅仅是去管后勤工作。
诚然，后勤工作油水丰厚，是个肥缺，但那岂李应差钱吗？
他的理想是揩油吗？
绝对不是！
上了梁山后，不再作战，其实正是他的智慧之所在。
分析一下他的做法就可以清楚得知。
第一，此人广结下好汉，但有相求，无有不应。时迁被祝家庄捉拿了，杨雄石秀两个来求李应，李应很爽快答应帮忙。“李应教请门馆先生来商议，修了一封书缄，填写名讳，使个图书印记，便差一个副主管赍了，备一匹快马，星火去祝家庄取这个人来。”
你看看，是何等的豪爽，并不以为杨雄他们身份低贱，又没什么交情，十分的客气，一定是让杨雄石秀感激不已的。若不是那祝家庄不给面子，只怕这三人最终是要投在李家庄麾下的。
第二，并不一味逞强，知难而退。李应两次修书去祝家庄讨要时迁未果，一气之下带领人马赶到祝家庄，质问祝彪。二人话不投机，打斗在一处，李应被祝家三兄弟偷袭，中了箭伤。回到庄上，对杨雄、石秀：“非是我不用心，实出无奈。两位壮士，只得休怪。”还叫杜兴取些金银相赠。
他并没有因为丢了面子，又中了祝彪的暗箭，而坚持要和祝家庄结仇到底。而是很识时务，也很坦诚，我的一片热情你们也看到了，可是我能力有限，这个忙实在帮不了，你们也别为难我。
而且李应跟祝彪大战十几个回合，然后被祝彪一箭射中胳膊，安排得恰到好处。不但是退出同媚理由充分，而且是你祝家庄伤了我，这样表面上理亏的还是你们那边，在道义上我也占上风，你还真不出我什么。
这样，在后面的梁山三打祝家庄当中，李应就可以理所当然地置身事外。
而宋江为了打祝家庄的事情来找李应，李应以受伤为借口，避而不见，但同时让杜兴出面，把祝家庄里里外外的情况都告诉了宋江。
这样，既不得罪梁山，真要是那边问起来，还可以把责任往杜兴身上推，我只让他接待梁山的人，没让他把什么事情都了啊。
杜兴也有理由啊，杨雄帮过我，我也不能知恩不报不是？
对方吃了亏都不出话来。
从这儿可以看得出来，李应办事很老辣。他没想到的是，碰上了一心通吃，还不讲游戏规则的梁山土匪。虽然自己没得罪过他们，也没有出兵帮那两个庄子，而且实际上还帮了梁山。但是这并不妨碍梁山的人把他骗上山，然后把他的财产都搬上山，再把他的家烧成一片白地。
当宋江骗他把知府杀了，要他上山躲几时，他还在极力为自己的清白辩护：“却是使不得。知府是你们杀了，不干我事。”后来，宋江派人把他的庄客及家都请到了山上，他才没办法，“只得随顺了”。
他并没有做毫无意义的无谓的坚持与挣扎，而是能够看清形势，识得时务，顺应形势，不做无谓的牺牲。
其实李应已经在自己力所能及的范围内做得够好了，但是面对的对手是他自己抵挡不聊，这就是狼要吃羊，你还躲不开。李应看得很明白，不硬扛，既然已经没有退路，那就先在山上待着。
不过李应上山之后就像徐庶进了曹营，一言不发。
《水浒传》他背后五把飞刀，神出鬼没，但是整部书里，他就从来没使过。他在梁山上是深藏不露，绝不冒头，除了祝家庄这一段，他就再也没有出过场。
完全可以，岂李应是一个善于掌握自己命阅智者，是一个善于审时度势，能屈能伸的人物。
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