16世纪的欧洲，天主教的教义和仪式如一张无形的大网，牢牢笼罩着每一个角落。德意志这片土地上，城镇与乡村星罗棋布，人们在封建领主和教会的双重统治下艰难求生。维滕贝格，这座宁静的小城，便是改变欧洲历史进程的故事的开端。
马丁·路德，一位年轻的神学家，站在维滕贝格大学的讲台上，眼中闪烁着对真理的渴望。他声音洪亮，向台下的学生们阐述着对圣经的理解：“我们与上帝的沟通，不应被繁琐的仪式和教会的教条所阻碍，每个人都能凭借内心的信仰，直接与上帝对话。”
台下的学生们有的若有所思，有的则满脸疑惑，小声议论着。有个叫汉斯的学生忍不住站起来发问：“可是老师，教会一直教导我们，只有通过他们的指引才能理解上帝的旨意，您说的和教会不一样啊。”
路德微笑着耐心解释：“孩子，教会的教导有其历史背景，但我们不能盲目遵从。当你用心去读圣经，去感受上帝的话语，就会发现，信仰是你与上帝之间最纯粹的联系，无需过多的中间环节。就像你向父母表达爱意，难道需要别人来转达吗？信仰也是如此，你和上帝的交流是最直接的。”
那时，教会大肆售卖赎罪券，声称只要购买赎罪券，人们的罪恶就能得到赦免。路德听闻一位贫穷的母亲，为了给病重的孩子购买赎罪券，变卖了家中仅有的财物，可孩子最终还是离开了人世。这件事让路德深感愤怒和痛心，他决心站出来揭露这种荒谬行径。
一天，路德在集市上看到一个赎罪券贩子正口若悬河地叫卖：“快来看呐，快来看呐！只要买了这赎罪券，不管你犯了多大的罪，上帝都会原谅你，死后直接升入天堂！”周围一些百姓面露犹豫，既渴望救赎，又心疼钱财。
路德见状，大步走过去，质问贩子：“你凭什么说这赎罪券有如此神奇的功效？圣经里可有这样的记载？”
贩子被问得一愣，随即恼羞成怒：“你是什么人？敢来坏我的生意！这可是教会认可的，你要是再捣乱，我就叫人把你抓起来！”
路德毫不畏惧，转身对百姓们说：“乡亲们，不要相信他的话！赎罪券不过是教会敛财的手段，真正的救赎来自我们内心的信仰，而不是一张纸！”百姓们开始交头接耳，议论纷纷，贩子见势不妙，灰溜溜地走了。
1517年10月31日，阳光洒在维滕贝格城堡大教堂的大门上。路德怀揣着写满九十五条论纲的纸张，大步走向教堂。他的手微微颤抖，但眼神坚定。他将论纲张贴在大门上，每一个字都仿佛是一颗投向教会腐败根基的石子。
刚贴完，就有一群神父路过，为首的神父看到论纲后，脸色骤变，怒声说道：“这简直是异端邪说！马丁·路德这是公然挑战教会权威！他懂什么，不过是个不知天高地厚的愣头青！”
路德镇定地回应：“我只是说出了事实，教会的行为已经偏离了上帝的正道，赎罪券不过是骗取信徒钱财的工具，这难道不应该被批判吗？”
神父气得吹胡子瞪眼：“你这是在亵渎神明，会受到上帝惩罚的！”
路德毫不畏惧：“真正亵渎神明的是你们，我相信上帝会站在真理这一边。”说罢，神父便急匆匆地离开，准备向上级报告。很快，这个消息传遍了整个维滕贝格，继而像野火般在欧洲蔓延开来。
教皇得知此事后，大发雷霆，立即下令让路德到罗马接受审判。路德毫无惧色，他收拾行囊，踏上了前往罗马的道路。一路上，他风餐露宿，历经艰辛。
在一个小镇休息时，他走进一家小酒馆，酒馆里的人们正在热烈地讨论着他张贴论纲的事情。一个粗壮的大汉大声说：“这个路德真是有种！教会那些人早就该被教训了，天天搜刮我们的钱财！”
一个老者却忧心忡忡：“可他这样做，会不会招来大祸啊？教会的势力那么大。”
路德走上前，微笑着说：“我只是做了我认为正确的事，即使面对再大的困难，我也不会退缩。真理是不会被轻易压制的。”众人纷纷投来敬佩的目光。
终于，他抵达了罗马。然而，由于路途遥远和各方压力，审判改在了奥斯堡。
在奥斯堡的法庭上，气氛紧张压抑，四周的目光如刀般射向路德。审判长一脸严肃，清了清嗓子后厉声问道：“马丁·路德，你可知自己的言论是对教会的亵渎？你煽动信徒，质疑教会的神圣权威，该当何罪？”
路德挺直脊梁，大声回应：“我所写所说，皆基于对圣经的虔诚研究。教会的腐败行为，早已背离了上帝的旨意，我不过是说出了真相！我坚信，每一个信徒都应有直接与上帝对话的权利，而不是通过购买赎罪券来换取所谓的救赎。就像那位失去孩子的母亲，她倾家荡产买赎罪券，却没得到救赎，这难道不是教会的错吗？你们口口声声说代表上帝，却用这些虚假的东西蒙蔽信徒。”
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