次日，二十日一早，卢象升、袁枢两人精神抖擞，又满怀期望来上班。
按着数日前吕维的许诺，今后每月逢五、十日，各奖励一篮灵果，由不得他们不期待。
两人直入天门，见吕维正站在一棵葱郁橘树前，这是目前扦插栽植唯一成活的一株橘树，厚实隐隐有油光的橘叶散发浓郁芬芳，比花香还要浓厚。
这是眼前唯一的一株橘树，也是今后唯一的一棵橘树，这才是货真价实的灵果。
不像桑葚，在神龙字典定义中桑树和谷物、蔬菜一样，是日常耗材，可以大面积种植。而橘、杏、李、梅之类的果树，做了限定，每种只能有一颗，会进行全面优化培养。
吕维就在橘树下接见二人，看到今日新的公文内容，沉默下来。
这是礼部提议的公文，意在将钦天监裁撤并入承天使司。今后是不是黄道吉日，宜干什么，不宜干什么，都由吕维说了算。不仅这些，还包括日食、月食计算、预报之类让吕维傻眼的事情，以及礼部隐隐希望的地震预报，及东南沿海的台风预报工作。
难道拒绝，说我这个仙家是水货，不懂什么天文历法？
还有地震、台风预报……礼部是不是脑洞开的有些大？
不好露馅，但想到了徐光启这位翻译几何的大佬，食指就在公文上一抹：“征徐光启入京察看，再行商议。”
将这份公文推给卢象升，又拿起袁枢递来的公文，细细阅读起来，笑说：“这位总宪官管的有些多，孔家又没惹他。”
这是都察院的左都御史周应秋发来的公文，标题很直白‘浅议圣号贴合时事论’，目标直指衍圣公爵位和奉圣夫人名号。认为仙家出世，却不见孔圣人出世这本就已经让士林人心动荡，为避免祸患滋生，劝朝廷早作处置。
要么请求吕维这里下达对衍圣公爵位、奉圣夫人名号认可的相关符诏，给与‘圣号’相匹配的地位待遇，再要么朝廷另改封号，避免和仙家职权的冲突。
周应秋很有名，魏忠贤的侄儿肃宁伯魏良卿普通农民出身，最喜欢吃的就是猪蹄，而这位周应秋很擅长炖猪蹄。经常亲自下厨炖猪蹄招待魏良卿，两个人一来二去成了知己好友，就被提拔成了都察院的左都御史，总管所有风宪官，人送外号煨蹄总宪。
周应秋身为总宪官，他上奏这件事情，几乎没有拖延的可能性，要么吕维这里给出承认朝廷所封圣号的符诏，并给与圣号相关的特殊待遇；再要么朝廷退一步，削掉奉圣夫人、衍圣公封号里的圣字。
这个问题十分棘手，袁枢、卢象升不敢参与其中。一个招惹奉圣夫人，一个招惹孔家，前者能让自家身死族灭，后者能让自家遗臭万年。
自己手里的白符可是很宝贵的，再没有补充前，吕维可不愿多浪费一张。
得罪孔家就得罪了，欺负奉圣夫人就欺负了，他可不想在这浪费两张白符；如果这里退一步，那大明那么多的亲王，是不是也要给出符诏？说不好朱熹、孟子、颜回，乃至是王阳明的后人都会跑到天关前求取符诏。
一些话他不方便明说，他宁愿给奉圣夫人一枚符诏和相应待遇，也不愿给孔家一页厕纸。
略作考虑，吕维伸出食指在公文空白处一抹，字迹浮现：“善，交付礼部再行拟定相应封号。历朝皇帝代天总理山河护持神州，功过盖棺定论，谥号不宜再改。”
袁枢不由干咽一口唾沫，卢象升面无表情。
吕维询问：“周应秋上这道奏疏，就不怕奉圣夫人抽掉他的脊椎骨？”
袁枢回答：“或许是奉圣夫人授意，仙家降凡世以来，奉圣夫人多见威能，说不定心生惶恐，不敢再妄居圣号。”
吕维缓缓点着头，也只有这个合理解释了，就说：“皇后曾以患病为由来求取仙药，仙药难炼，我就许她每月初四、十四、二十四来取灵果滋补身心。这样吧，稍后你二人带六篮灵果，各留一篮自用，一篮给皇帝，一篮给奉圣夫人，一篮给皇后，还有一篮也给皇后，是专用滋养身心所用，务必说明白。若再无其他变动，这将形成定例。”
袁枢要应下，见卢象升取出一页公文递到吕维面前，吕维无奈伸出手在公文上一抹，独特的字印在公文上，完全是灼热的九阳真气在神龙字典微操下，灼烧形成的碳化黑字。
两项今日要批示的公文处理完毕，吕维询问之前工作落实情况：“京中内外宫观寺庙所藏经文整理工作如何了？”
卢象升回答：“回禀仙家，锦衣卫田督公广派人手协助外臣，各宫观寺庙所储经文整理妥当，正分批运入西苑内库，待齐全后，一并送抵天关。”
“就先储放在内库中，待我修好藏经阁后再送入天关。”
吕维刚说罢，卢象升又递上一页空白公文纸，吕维瞥一眼卢象升，还是伸手在公文上一抹，将说的话烙印其上，以作为卢象升执行公务时的依凭。
此时的内库总管李谦，已被绑到南海子净军军营，见到了脸色阴翳的刘朝。
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