实际上，那些没有依附的商人。相比挣钱，更喜欢寻求庇护。或者说，他们非常害怕失去已经拥有的，所以非常小心谨慎。付自安的话，对他们来说是非常具有约束力的。
更关键的是，付自安真的能完全握住与龙魂殿做交易的渠道。真龙君给付自安回了两个字“随你”。他给军需司的交代就是“听那小子安排，看看他能捣鼓点什么出来。”
付自安弄出来的麻将，短时间内就席卷了整个玄天国朝，真龙君当然是知道的。
对于此事，真龙君觉得喜忧参半。一方面是岩君之子捣鼓些玩意儿，似乎不合适。
但另一方面，这些年军中出了些能征善战，武力超群的悍将。哪怕是要选个人出来，以后坐镇龙魂殿。那也有尹子麓和武辰两个选择。而能生财的，却只有付自安这么一个。
真龙君也就索性让他一展身手了。
……
付自安不是为了钱，所以第一步是给寒天出征的兄弟们调去冻伤药。还好，这次出征的人不算多，肯定也不是人人冻伤。所以，也就不用花太大的力气。
灵师妹出面去了一趟古难坊就订到了足够的灵药。
牛羊牧妖的交易还没确定任何细节，灵药就已经到龙州了。龙魂殿上下，谁不赞一句：“到底是自己人，行事妥帖。”
而付自安的妥帖之举也不仅于此。
龙魂殿拿不出钱，所以将士们的犒赏都是牛羊、牧妖。付自安便让军需询问众人的想法。只要愿意卖掉牛羊、牧妖的，付自安就全部都买下。
而且，如果这些将士需要把钱送回家中，付自安就直接代劳了。钱就不往将士手里过，直接从玉京发往各地。
铜钱可是很重的，把铜钱运来运去，那就是成本。通过各地的商贾，来完成这个操作省下的钱那都是一大笔。
付自安手里笼络着一大批商贾，又有自己付氏信誉作保，便让各地商贾直接垫钱。事后再从付自安这里结算成牛羊，或者是其它商品。
如此，还能让将士的家人在开春之前。直接就拿到这笔犒赏，真正的过个肥年。
等军士们得到家中消息，说是钱已经花用上的时候。心中之熨帖，以及对付自安这自己人的认可度，那就不用多说了。
这个过程中，免不了有些凭证来往之事。付自安便顺势推行了自己早就盘算好的付氏交子，让商贾们以付氏交子作为凭据来往钱货款项。
这件事付自安做的算是不露声色，就连南客龄都没察觉其中特殊之处。只觉得是付自安为了这次交易临时想出来用一下的办法。没人意识到，付自安经济道法当中最狠的一招，已经悄然发动了。
当然，这也只是付自安试探性走的一步棋。效果到底如何，还要把时间放长一些再看。
将士们的事情安排妥当了，却也还有大批“死牛羊，死牧妖”需要处理。
付自安还是顾家的，有好东西也想往家里弄一点。牛是个好东西，嶂州很缺。
尤其是妖域草原牛，虽然体型略小，但力气很大，耐力很好。唯有一个缺点是水泡着脚会烂蹄子，所以不太适合用来耕水田，其它情况都是不错的劳动力。而嶂州山多，水田少，草原牛还是非常好用的。
但是龙州距离嶂州很远。赶着成百上千的牛，从龙州到嶂州，想来也是不容易的事。
而问过商人之后才知道，他们还真有办法。因为玄天国朝上下的很多牛羊，都是一点点从龙州草原上运到各地去的。
国朝劳师动众时，甚至有把三万头牛，五万头羊运往江州的案例。把牛运到嶂州也不在话下，毕竟嶂州的商路本就一直通畅。无非是古州、嶂州的山路不好走，一次三五万这种规模可能不行。
于是，付自安买下牛五百头。又去飞书，让师兄准备好接收牛。至于师兄问，这些牛用来干什么。付自安有样学样，惜字如金的回曰：“随你。”
毫无疑问，牛运往嶂州会产生很多的成本，这成本甚至会超过牛本身的价格。但没办法，在付自安把齐山北的草场纳入嶂州版图之前。这是仅有的大量获得牛的渠道。
岭关外面山中的那些山牛……那是真的牛，脾气非常的暴躁。做灵宠战兽问题不大，耕种还是算了，农夫和牛也不知道谁会被谁使唤。
为了确保牛能顺利运到，付自安还买了五个牧妖奴隶。也不知道牧妖能不能驯化那些山牛，到时候就命它们去试试看吧。牧妖虽贵，但死了付自安根本就不心疼。
说起牧妖奴隶，任何妖族奴隶到了国朝境内，基本只有一个用途——充当“玩物”。比如牧妖这种纯血妖族，样貌好看的，也有可能会被送进烟花柳巷。它们可是很受修士老爷喜爱的。
而奇形怪状的那些，也会被送去赌斗场之类的地方。还有一些弱小的，甚至会被杂耍团买下，带着走遍整个玄天供人观瞻。
唯独付自安不同，是真想利用一下它们动物亲和的特长。
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