一
“呵呵……‘仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。’太傅所教此二句，用在彼处，可谓恰当！王莽篡汉，光武既复汉室天下，却漆其头藏之，未必后世便不篡！曹丕儒雅多才，然秉承父教，以其父曹孟德有‘我为周文王’语，便篡夺光武后嗣之江山社稷！故漆王莽首藏之，尚不若羯胡慷慨激昂，大义灭贼而烧之，使为灰烬！”
众人虽不太明拓跋寔此番引经据典之言，但“烧之使为灰烬”不难了然，便一个个纷纷道：“羯胡烧篡汉贼子王莽头，实在解恨！”
燕凤却其实同情王莽之改制，以为志士仁人之举，不过施行不当耳。所以讲到王莽首历近二百年后，因洛阳武库大火焚毁，不过因传闻乃羯胡纵火，因而述及，以增加讲说之趣味耳，且可借以教代北鲜卑人忠义二字。
不过羯胡于汉末烧洛阳武库之传闻，又有另一说法，却不是故意纵火，而是羯胡信奉火祆教之故。时羯胡以部落随董卓东来为兵，驻洛阳武库左近，以奉火祆教故，夜晚篝火通宵不灭。忽一夜大风起，篝火吹散，火势蔓延，遂烧及武库，毁孔子履、汉高帝斩蛇剑及王莽首等历代珍宝，及兵仗无数。董卓倚重同来自凉州之羯胡兵，不欲切责，便道是羯人辈激于王莽篡汉义愤，本只为烧去王莽首，不意走火延烧，竟毁武库。于是乃有燕凤所言之传闻。
燕凤道：“自古无不亡之国，何朝不篡！周八百，汉四百，今皆为前朝！秦扫六合一天下，二世而亡！魏亡蜀汉，晋灭东吴，再一天下，武帝崩而纷乱，天下互相攻伐至今！”
拓跋寔颔首道：“尚请太傅如平城市集讲古说故事人，且按下五胡中余下氐羌二胡不表，与我等讲说一番晋武以来战乱纷纭之事，如何？”
燕凤道：“殿下多礼，我亦正有此意！武帝临崩本有遗命，以小杨皇后杨芷之父杨骏，与汝南王夹辅朝政。而汝南王时镇许昌，不及赴都而武帝崩。杨骏遂矫遗诏，命已至洛都城外之汝南王返镇所。汝南王不敢违命，遂望城哭拜而去。惠帝继位，杨骏便以太傅专权。司马氏诸王皆有封地国兵，自不容杨骏一人专权。”
拓跋寔道：“我闻杨骏封临晋侯，大臣以为不可，而武帝执意封之。可有其事？”
燕凤道：“果有其事！杨骏虽皇后父，无功，而封以临晋县侯。一则无功而侯，已非前代之法。二则司马氏国号晋，而封杨骏于临晋，寓意杨骏与其后嗣，将有驾临大晋之上者，岂非不祥？晋武大小杨皇后杨艳、杨芷，小杨后为杨骏之女，大杨后为杨骏兄女，以家世儒学，乃仕至太尉之后汉大儒、四知先生弘农杨震伯起之后，因而中选入宫，生太子衷，即惠帝也。大杨后临终，忧心太子不慧，恐日后遭废，乃求武帝纳其堂妹杨芷入宫，以抚养太子。武帝许之，遂有小杨后。杨骏与其二弟杨济、杨珧，因而均仕至高位，一门称盛，人号三杨。杨骏、杨济不免志得意满，济乃以外戚，骄杜武库！”
阿含插话道：“杜武库？是人是物？”
拓跋寔大笑道：“阿含！此汝不明就里，然哉？”
阿含面红耳赤，拱手向燕凤道：“请燕太傅教我！”
燕凤含笑道：“我倒欲请殿下教阿含。”
拓跋寔道：“阿含！今日汝又多一师，多多益善！哈哈哈……”
草原人君臣上下之间，不拘形迹，然阿含以拓跋寔语带讥讽，便当面转而求教于其主燕凤，却是不给世子薄面了！
却说阿含姓步六孤，亦自幼孤苦，以生于小寒节气，本名为寒。为代王赐予燕凤为奴后，燕凤以步六孤寒甚不中听，既孤且寒！他虽出身士族，却历来痛恨曹魏以来九品中正之制下，士庶天隔，高门与寒门高下悬远之不平等，因此为之改名为含。燕凤起初，尚欲为之改名为涵养之涵，后以笔画过多，阿含久之不能写，乃改为同义之含。晋人有王含，乃王敦之兄，士族中人，含字自为不坏。
阿含自知语失，便转身拱手向世子道：“请殿下教我！”
拓跋寔哈哈一笑，不免语带卖弄地道：“杜武库者，晋武帝时征南大将军杜预也，以胸有韬略，故人称杜武库！且为儒将，作《春秋左传集解》以传世，自称有左传癖，称其征南大将军前任太原王昶之孙、王浑之子、晋武帝之婿王武子有马癖……”
“而王武子之舅和长舆有钱癖！哈哈……”燕凤接过话头道，“和长舆家有好李，王武子每向其讨要。和总不多予，言卿家亦有李树，何以恒向我要。于是王武子趁其舅在台当值，率少年入和氏园中，啖之一尽，复伐倒其树！而载一车枝，遗其舅曰，‘小甥已食李尽，今还舅树。’哈哈哈……”
草原人最见不得小气，听闻小气之和峤如此被其甥戏弄，众人一齐捧腹大笑，前俯后仰，纷纷绝倒。拓跋寔笑罢，抹着眼泪道：“太傅！还是你为师者知晓得多！不过，我却道晋武亡后，惠帝之时纷乱，后来如何哉？”
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