石窟主要展示的是佛教艺术，证明佛教在此传播兴盛。听导游讲，有好多高僧在此讲经说法。南北朝时期，着名禅僧玄高曾在麦积山聚集上百人进行禅修，长安的高僧昙弘也前来参与讨论佛学。鸠摩罗什是一位杰出的佛经翻译家，与麦积山石窟开凿关系密切，西魏皇后乙弗氏在麦积山出家为尼。
北周武帝时期的秦州大都督李允信为亡父在麦积山造七佛阁，南北朝时期的着名文学家庾信为其撰写铭文。还有一位和济公一样的传奇高僧度杯，据说能以木杯渡河，木杯在当地最有名的是不穿衣服在街上行走，堪称西部最早的luo奔着。
吃完麻辣烫，看完麦积山，三人开始沿310线向北出发。这次探寻是正常的探寻，白天走乡串镇，晚上到离最近的县城住宿。走马观花式的走了两天，各个乡镇基本和他们老家的差不多，没有特色，没有发现，只有的是口音稍有不同。
王晓茹除了在伏羲庙和麦积山拍了些照片，其他地方都没有拍，说是没有李子夏能用的东西。刘振东也发愁，总不是像货郎一样，走家串户的问，那样也太费事费时了，而且刘振东不善于和人交流，王晓茹是个女的，也不方便。
一天下午，几人都没精神，像无家可归的流浪者在甘谷大象山镇上闲逛。女人嘴馋，王晓茹看见街边小摊上的油泼辣椒，就说吃点呱呱，尝尝这儿的辣椒，听说很香很辣。
几人吃着呱呱，王晓茹没由头的问刘振东：“刘哥，你相信爱情吗？”刘振东被一口呱呱加辣椒油呛的差点背过气去。等缓过来调戏着说：“你这一问让老夫情何以堪，今晚我会失眠的。”
王晓茹没接刘振东的调侃，说道：“我想到了个地方，想去一下，与爱情有关的。还有，我们没必要按定死的路线走，换个地方，换个思路，说不定就能遇到我们想要的。”
刘振东又咳了两下说：“你直说啊，去哪儿？这把我害的，肺管子都快咳出来了。”
王晓茹说：“西和县，乞巧的发源地。”
刘振东疑惑的问：“丐帮还有发源地？”
王晓茹不满的说：“少看小说，看多了容易把自己带进去。别人编的把自己当成主角，神思在里游荡，不利于塑造完整人格。”
刘振东听的云里雾里，侧着头装作洗耳恭听样，等王晓茹往下说。王晓茹看刘振东的样子，知道他没懂，继续说道：“是乞巧节，是牛郎织女爱情故事的发源地，在西和县。”
刘振东也明白了，说：“牛郎织女知道，我不知道这个节日居然发源在西和县。说到西和县，是不是和礼县在一起？”
王晓茹说：“应该是邻县，怎么了，这有礼县什么事？”
刘振东憋着坏笑说：“我给你们讲个笑话，听不听？”
王晓茹一看刘振东样子，知道没憋什么好话，就问应德：“应德，咱俩不听，绝对不是什么好话。”
应德像高僧一样，稳稳的在那儿说：“你们说的我都不懂，可我喜欢听。”
王晓茹没了脾气，对刘振东说道：“好好说，如果不是什么好话，今晚不给饭。”
刘振东嘿嘿一笑说：“就一个笑话，看把你小心着。”说着咳了两声继续说：“说有个礼县人，开车在咱们市的高速上被交通队拦住检查，交通队的人为了验证这人驾驶证的真假，就问’你是哪儿人？’那人回答：你先人。交通队的以为听错了，又问：哪儿人？那人继续说：你先人。”
“问话的交通队的人不干了，一把撕住那人衣服要揍，那人问为什么打人？交通队的人骂道，你个驴*的，敢说是我先人。那人急了，说：我就是你先人，你先人你就打吗？两人的争吵撕扯惊动了交通队别的人，有个年龄大的搞清楚原因后，解释说：人家没骂你，是口音问题，他们的口音把礼县人说出来，和咱们的你先人几乎一样。”
说完，刘振东自己笑的不行，应德确实没明白，还是高僧表情，不喜不悲。王晓茹没笑，等了一会问刘振东：“你是不是说你是我先人，居然占我便宜，今晚没你的饭。”
说着，站起身向停车的地方走去。刘振东给应德说：“绝对是不想结账，我就讲个笑话，呱呱帐不结，还不给晚饭，绝对是借题发挥。应德，最近没惹她啊，是不是到日子了？”
应德面无表情的起身，也往车跟前走了。刘振东拧着头，看着应德的背影，脸上抽抽着。这俩货，时间长了不糟蹋一下自己心里不舒服是吧，等会看我怎么收拾你们。
到西和县城已是晚上九点多。一路上，刘振东车开的飞快，左摇右晃，时而急刹，时而起步大油门，弄得王晓茹应德抓紧把手，紧张的不行。王晓茹骂道：“你活够了别带我们去死。”刘振东死皮赖脸的说：“爱情之地吾心向往之，激动，想快点赶到。”
不过折腾了一会，自己也累了，才稳稳当当的开，一路上，想让王晓茹开会，可看到她冷着的脸，再没自讨没趣。
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