四年过去，方明固然修成了金身七层，但是这是他这些年里面绝大部分精力都放在修行这《玄玉金身》之上才有的成就。
别说一开始兑换的阵法和炼器之术方明没有参悟了，就连他的主修功法《九灭九生真经》方明都只是浅尝搁置而已。
是以，方明不仅需要提一提《九灭九生真经》的进度，还需要将当初兑换到了神通、阵法典籍——《阵道真形图》、炼器典——《法宝真形图》等籍给参悟学会。
金身七层修成，他并未感觉到明显的不适，也就是说并没有冲突的迹象。
当然这些都是有着先后之分的，首先方明要做的就是修行当初藏经阁兑换到的神通和修行《九灭九生真经》。
其次是参悟阵法典籍《阵道真形图》，最后才是参悟《法宝真形图》。
在藏经阁兑换到的神通这些年下来方明早就已经熟稔于心。
其中关键，方明早就在修行《玄玉金身》的闲暇之时利用仙界碎片世界的悟道能力将之领悟通透。
距离掌握它们也不是只差半步而已，不会耗费他太多的时间。
神通不同于修行功法，功法难以速成。
但是神通这种东西只要你悟性足够，那么修成神通的速度将会十分的迅速，甚至有人看一眼之后就直接掌握了此神通。
当然这种神通指的是不需要在外之物，仅是凭借自己就能够修成的神通。
若是需要依靠外物精粹才能够修成的话，那么就算是悟性足够，也是难以避过必须要的条件的。
当然若是悟性逆天之人另说，说不定这些人看到这神通之后就直接给改了！
事实证明经过仙界碎片世界悟道能力帮助之后，方明的对于藏经阁那些神通的领悟并非虚假。
第一天，方明掌握了带有一丝空间道韵的小挪移步。
第二天，方明掌握掌握同样带有一丝空间道韵的虚空步。
第三天，方明组成无形印的五种印法——庚金印、厚土印、真火印、重水印、玄木印掌握，从而融合升华形成了自己的五行印。
第四天，方明掌握了御水玄光和御火玄光。
第五天，方明花费了半天时间就掌握了玄土灵光。
第六天，方明将得自藏经阁二楼的所有神通全部修成。
第七天，方明心生灵感，将小挪移步和虚空步结合，草创了兼顾两者优点的虚空挪移步。
第八天，方明以五行印为根本，重新将五行印的表现形态重新演变了一次，让五行印拥有了更多的变化。
第九天，虚空挪移步初步完善。
如此速度，说出去定然能够让人惊掉一地下巴。
这也是方明有底气在临近最后才开始修行护身之术的原因。
因为有仙界碎片世界在身，对于方明来说这些蕴含了大道至理的神通修行起来反而要比炼气期的法术更为容易许多。
他能够借助仙界碎片世界的悟道能力，一下子就将其中关键掌握，然后迅速修成，并且能够做一些更改。
这些神通掌握了，那么接下来就是重头戏《九灭九生真经》了！
《九灭九生真经》这部功法和其他的修行功法不同，就算是同为上古功法的《太乙先天功》与之相比都有着巨大的差别。
这部《九灭九生真经》可谓是炼气、炼体、炼神兼修，精气神齐头并进，没有任何短板。
然而这并不是这部功法与其他功法最大的差别，修行界之中三者同修的功法虽然稀少，但是若是真的要寻找的话还是能够找出了那么几部的。
这部功法与其他功法最大的区别是它对于当今修行体系做出了一些调整。
对每个大境界做出了微调，将筑基及其以上的大境界之中的小境界重新划分，使之成为炼气境界一样的九个小境界。
原本筑基之后的大境界之中只有前期、中期、后期三个境界，但是《九灭九生真经》却从自身经文的层数上对这大境界之中的小境界做出了更为细致的划分。
它进一步细分了修行的境界！
《九灭九生真经》每个篇章都应对一个大境界，每个大境界又划分成为九个小境界。
每层功法对应着一个小境界，每修成一层功法就修成某个小境界。
如此拾阶而上，无形之中也就让修士突破的难度大大减弱，从而一定程度上增加了突破成功概率。
《九灭九生真经》的每个大境界都被功法安划分为九个小境界。
经过这么一分之后，其实已经不大对得上主流的修行前、中、后三个修行境界。
不过若是要勉强划分对应起来的话，那么一层三层就是对应着前期，四到六层则是对应着中期，七到九层则是对应着后期。
这只是勉强的能对应的划分，实际上并不是对应得十分准确。
有时候，比如说方明修行《九灭九生真经》到了筑基篇三层，传统划分其实还是筑基前期境界。
但是方明因为经过了两次突破，其实提前拥有了传统境界划分中，下一个境界的部分实力。
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