公元926年，后唐天成元年夏四月丙午日，这一天，李嗣源从兴圣宫启程，前往西宫。此时的宫中，氛围凝重而肃穆，文武百官皆身着白色的丧服，各站其位，神情庄重。李嗣源也身着最重的丧服——斩衰，亲自护送着灵柩前行。沿途之上，祭奠之礼设置得井井有条，他哭得十分悲痛，仿佛要将心中所有的哀伤都倾泻而出。待灵柩安放妥当，李嗣源便在灵柩前即位，成为了新的帝王，史称李嗣源。
百官们见状，随即换上吉服，按照班次整齐地站立两旁。李嗣源也换上了衮冕，接受了册封仪式。仪式完毕后，百官纷纷向李嗣源道贺，祝贺他登基为帝，开启新的篇章。
丁未日，群臣再次穿着白色丧服前往西宫吊唁，表达对先帝的哀思。李嗣源在此时也开始了对朝廷人事的调整。他任命枢密使安重诲为检校司空，守左领军大将军，并继续担任枢密使，以保持朝廷的稳定和枢密院的正常运作。
宰相豆卢革等人深知国家大事不可一日无君，多次上表请求李嗣源开始处理政务。李嗣源深知责任重大，也明白自己不能继续沉浸在悲痛之中，于是答应了豆卢革等人的请求。他随即派遣使者前往各地以及淮南报丧，告知天下人先帝已逝，新帝即位的消息。
辛亥日，李嗣源正式在中兴殿开始处理政务。他端坐在龙椅之上，神情肃穆而坚定，仿佛要将所有的精力都投入到治理国家之中。壬子日，西南面副招讨使、工部尚书任圜率领步兵和骑兵二万六千人入宫觐见。这支军队士气高昂，装备精良，为李嗣源提供了有力的军事支持。
甲寅日，李嗣源在文明殿接受朝见。他庄严地宣布，将同光四年改为天成元年，并大赦天下，以示新朝的恩泽和宽容。这一举措赢得了百官和百姓的广泛赞誉和支持。
在治理国家方面，李嗣源展现出了自己的独特见解和果断决策。他规定后宫的职员只保留一百人，内官三十人，教坊一百人，鹰坊二十人，御厨五十人，其余的人都可以自由选择去处。这一举措不仅减少了宫廷的开支，也体现了李嗣源对民生问题的关注和重视。
同时，李嗣源还对各部门的职务进行了梳理和调整。对于那些有名无实的职务，他都予以撤销，以提高朝廷的办事效率和减少不必要的开支。此外，他还分派各军到京城附近就地取食，以减少运输粮食的劳苦和费用。这一举措不仅减轻了百姓的负担，也提高了军队的战斗力和士气。
在税收方面，李嗣源也进行了改革。他规定秋夏两季的税收原来每斗粮食都要先扣除一升作为损耗，现在只交正数，不再扣除损耗。这一举措减轻了百姓的税收负担，也提高了国家的财政收入。同时，他还规定天下的节度使、防御使在正旦、冬至、端午和他生日这四个节日里可以适量地进献礼物以表达心意，但必须从州府的经费中开支，不得向百姓摊派。刺史即使在这四个节日里也不需要进贡。这一举措既体现了李嗣源对节度使、防御使的尊重和关怀，也保护了百姓的利益和权益。
对于各州的杂税，李嗣源也进行了明确规定。他要求各地确定应该征税的物品名称和种类，不得为难商旅。这一举措促进了商业的繁荣和发展，也提高了国家的经济实力和国际地位。
租庸司原先与人交换的钱物也存在着一些问题。李嗣源下令要全部收缴入库，以杜绝幸运之门和贪污腐败现象的发生。这一举措赢得了百官和百姓的广泛赞誉和支持，也提高了朝廷的威信和公信力。
乙卯日，渤海国王大諲譔派遣使者前来朝贡。这一举措体现了渤海国对后唐新朝的认可和尊重，也加强了两国之间的友好关系和合作。这个月里，北京副留守、知留守事张宪因失职被赐死。这一举措体现了李嗣源对官员失职行为的严厉惩罚和警示作用。
转眼间到了五月丙辰日（初一），这一天是新的一个月的开始。李嗣源并没有像往常一样上朝处理政务，而是前往西宫继续吊唁先帝。他深知自己虽然已经成为了新的帝王，但先帝的恩泽和教诲却永远铭记在心。
在朝廷人事方面，李嗣源也进行了一系列的调整。他晋升宰相豆卢革为左仆射，韦说为门下侍郎兼户部尚书、监修国史，并继续担任平章事。同时，他还加授兖州节度使、检校太傅朱守殷为同平章事，充任河南尹，判六军诸卫事；沧州节度使、检校太傅安元信也加授同平章事，并移镇徐州；邠州节度使、检校太保毛璋同样加授同平章事。这些举措不仅体现了李嗣源对朝廷重臣的尊重和赏识，也加强了朝廷的力量和稳定性。
此外，李嗣源还任命太子宾客郑珏为中书侍郎兼刑部尚书、同中书门下平章事；工部尚书任圜为中书侍郎兼工部尚书、同中书门下平章事、判三司。这些新任命的官员都是才华横溢、品德高尚之士，他们将为后唐新朝的发展贡献自己的力量和智慧。
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