然而，随着村庄的全方位发展，资源分配的公平性问题逐渐浮现出来。虽然村庄整体富裕了，但在一些新的项目和机会分配上，偶尔会出现不均衡的现象。例如，水果酒加工厂的工作岗位大多被居住在村庄中心区域的村民占据，而边缘地带的村民参与较少；农家乐的旅游收益，也更多地流向了交通便利、位置优越的经营者手中。
卫雨氲意识到这一问题可能会影响村庄的和谐稳定，于是她决定着手解决这个棘手的问题。她首先组织了一个资源分配调研小组，小组成员包括村干部、德高望重的老村民以及一些年轻有想法的代表。这个小组的任务是深入到村庄的每一个角落，收集村民对于资源分配的看法和意见，找出问题的根源所在。
经过一段时间的细致调研，他们发现部分原因是信息不对称。边缘地区的村民往往不能第一时间得知村庄里各类发展机会的信息，导致在竞争中处于劣势。还有就是村庄在规划新项目时，没有充分考虑到地理位置差异带来的影响。
针对这些问题，卫雨氲想出了一系列的解决方案。在信息传播方面，她要求村庄建立一个统一的信息发布平台。这个平台可以通过村广播、手机短信以及村庄网站等多种形式存在，确保每一个村民都能及时获取村庄发展的各种信息，无论是新的工作招聘、商业项目合作机会还是各类培训通知。
对于地理位置造成的差异，卫雨氲提出了资源均衡化发展的计划。以水果酒加工厂为例，她鼓励加工厂在村庄边缘设立小型的原料初加工点，这样一来，边缘地带的村民就可以在自己的家门口参与到水果酒产业的第一步生产流程中，获得相应的就业和收入机会。对于农家乐，卫雨氲倡导一种连锁经营模式，让拥有优质客源的中心区域农家乐与位置较偏的农家乐合作，共享客源和管理经验，使得偏远农家乐也能从中受益。
这个计划在开始推行的时候遇到了不少阻力。一些已经获得较多利益的村民和商家不太愿意分享他们的资源，担心会影响到自己现有的收益。其中一位比较有影响力的农家乐老板老孙就提出了担忧：“卫奶奶，我们好不容易才把生意做起来，要是这么搞，客源分散了，生意可能就不如以前好了啊。”
卫雨氲耐心地解释说：“老孙啊，你看咱们村庄是一个整体，现在边缘地区的村民生活得不太好，这对我们整个村庄的发展不利。咱们现在帮他们一把，等他们发展起来了，村庄就更有吸引力了，到时候来咱们这儿的游客只会更多，大家的生意都会更红火的。这就像是把蛋糕做大，大家分到的才会更多嘛。”
在卫雨氲的不懈劝导下，老孙和其他有类似想法的村民渐渐改变了态度，开始配合资源均衡化发展计划的实施。随着计划的逐步推进，村庄中资源分配不均的状况得到了明显的改善。边缘地区的村民们有了更多的机会参与到村庄的各种产业发展中，收入逐渐增加，村庄里弥漫着一种更加和谐、公平的发展氛围。
在解决资源分配问题的同时，卫雨氲还把目光投向了村庄的文化传承可持续性上。虽然之前通过实景演出等形式取得了一定的文化传承效果，但她觉得还可以做更多的事情来确保村庄的文化在现代社会中能够代代相传，并且不断发展创新。
她召集村里的文化工作者、老艺人以及年轻志愿者们共同商讨。一位老艺人提出：“卫奶奶，咱们传统的手工艺虽然现在有了手工艺品工坊，但都是靠老一辈人在支撑着，年轻人学的还是太少了。如果不赶紧培养接班人，这些手艺迟早会失传的。”
卫雨氲点头称是，她决定在村庄里建立一个传统手工艺传习所。这个传习所面向所有村民，尤其是青少年，免费传授各种传统手工艺制作技巧，像刺绣、木雕、编织等。传习所聘请村里的老艺人担任讲师，并且定期邀请外面的专家来进行指导，提升教学质量。
同时，为了让传统手工艺更符合现代市场的需求，卫雨氲鼓励年轻的手工艺者们进行创新。在传习所里，专门设置了创意工坊，年轻人们可以在这里将现代的设计理念与传统手工艺相结合，创造出更多新颖独特的作品。
有个年轻女孩小丽在刺绣方面有着独特的天赋。她在传习所里学习传统刺绣技巧后，受到现代抽象画的启发，将抽象画的元素融入刺绣中，创作出了一批既具有传统韵味又充满现代感的刺绣作品。这些作品一经推出，就在市场上引起了轰动，吸引了很多城市里的时尚人士购买，为村庄的手工艺品开拓了新的市场。
除了手工艺传承，村庄的民俗文化传承也需要与时俱进。卫雨氲带领大家对一些传统民俗活动进行改良，使其更具有参与性和观赏性。例如，村庄传统的丰收节，过去只是简单的祭祀和聚餐，现在他们加入了民俗表演、农产品展示以及农事竞赛等环节，吸引了更多的村民和游客参与其中。
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