只见有明大师坐定，围坐在他周围的僧侣就齐齐开始默念诵经，声音如同梵音周律一般，嗡嗡四下传开，整个广场瞬间肃穆安静。
诵毕，只听大觉寺钟楼钟声杳杳，哄哄鸣鸣，抑扬顿挫，撞钟一百零八下，传之悠远，回荡不息。
钟毕，大觉寺长老和尚声音洪亮：“诵经音，业障消，闻钟声，烦恼清。大觉寺法会开始。”
语毕，浑厚悠长的讲道之声便从僧侣中间传了出来，传遍广场的每个角落。
至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。
毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。
违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。
圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
......
无始来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅盘证得。一切众生皆俱如来智慧德相，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。既而生死既涅盘，烦恼即菩提，不动心，不起心，不贪心。
憎爱即拣择，生是非、长短、高下、美丑分别知见，无分别知见，既得明心见性，心明妙现。
是圣是魔，一念之间，向上提持，正念贯顶。万法皆平等，无形无相，无来无去，向上即放下，缘法不留。
......
（以上关于《信心铭》的解释有感于《冯学成/讲述《信心铭》》）
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