黄帝历4723年。
盛夏时节。
华夏东胜神洲北行省，省会华城。
作为千年大周王朝“东京”所在地。
华城是华夏文明在北东洲的始兴之地。
在朝廷“百年移民”规划策令下。
一批接一批神州移民乘坐蒸汽宝船背井离乡，飘洋过海来到这里。
从此扎根于这片热土，安居乐业，开枝散叶。
这座历史底蕴深厚的千年古城。
承载了殷墟先民回归史和神州移民奋斗史。
远古神州迁徙族群，殷墟先民，大周炎黄子孙在此实现文化、血脉共融。
开创出一番轰轰烈烈地盛世景象。
在北东洲。
有一个百姓心目中无比崇敬的历史人物，声望地位仅在天帝和睿宗之下。
他就是太宗幼子，高宗亲弟，睿宗亲皇叔。
殷王——宇文治！
受父皇诏令，宇文治永驻东胜神洲北道。
在其出色的领导能力和扎实农学专业功底的支持下。
殷王府与总管府、刺史府通力合作，三道官方力量拧成一股绳。
在朝廷制定郡县治理的框架下。
大力推行均田制。
官民万众一心，开荒垦田，兴修水利，努力发展农、林、畜、渔业等。
与此同时。
从中土引进先进采矿技术，高炉炼铁，铁器锻造等。
另外，纺织，造纸，陶瓷，制茶，酿酒，造船等手工业也陆续发展起来。
短短三四十年时间。
就将人口聚集的北东洲中东部地区打造成不亚于江南、江北两道的鱼米之乡。
粮食，日常生活物资自给自足，百姓安居乐业。
远古先民、殷墟遗民后裔和神州移民完美融合到一起。
在殷王宇文治的主导下。
东胜神洲北道地方官府制定了“西部、北部大开发”长远规划。
大家齐心协力，向着尚未开发的西部和北部地区进军。
这场轰轰烈烈的“东洲大开发”。
谱写出一曲曲壮烈的赞歌。
在华夏上下万年的历史长河中，留下了浓墨重彩的一笔。
殷王也因此名声大振，为东洲百姓所爱戴。
睿宗宇文镇晚年环球巡视天下。
看到北东洲社会安定，百姓富足，到处呈现一派欣欣向荣的景象，也是龙颜大悦。
当即挥毫泼墨，赐下“治世亲王”这份至高荣耀。
并让工匠取用南洋名贵黄花梨精心打造一块牌匾，悬挂于殷王府中堂。
如今。
殷王府和这块牌匾都成了国家一级文物。
是游客游览东京古城时必去的打卡地。
在北东洲的大地上，除了“天帝庙”，就数“殷王庙”最常见了。
每年三月二十，殷王寿诞这一天。
北东洲百姓都会举行盛大活动，纪念这位开拓、治世亲王。
其中，必不可少的一道菜品就是——琥珀金猪。
据说。
这是殷王出宫前和天帝一起用膳时最喜欢吃的一道宫廷御菜。
大周王朝千年国祚。
各行各业的前沿技术一直保留在神州大地。
这是千古一帝宇文衍为了预防华夏大天下有朝一日分崩离析而设定的红线。
无论如何。
神州大地是中原王朝的基本盘，是华夏文明的根。
只要神州大地无虞，保持一定的技术领先。
就算华夏大天下一时崩溃，也会有雄主出世，重归大统。
令人欣慰的是，这种情况并未发生。
后世子孙不负先帝厚望，守住了这份基业。
并且稳固、融合、发展了许多。
在华夏民族腾飞的千余年间，四夷各族均未翻起大的风浪来。
……
“蓬莱号”离开南瞻部洲行省。
横跨沧溟宗抵达南北东洲中部的“蚕丝地峡”。
准备通过“华夏运河”。
这条千古一帝下诏，耗时十数年修建的人工运河。
通航千年，福泽万世。
是华夏民族在东洲大地上无比闪耀的文明勋章！
古老运河见证了东洲从原始走向文明，从蛮荒走向繁华的历史巨变。
在大周王朝时期进行过两次较大规模的扩建。
使得运河能够通行更大排水量的大型远洋船舰。
两百年前。
华夏政府斥巨资修缮这条古运河。
安装更为先进的电力船闸，增加通航效率 。
改善“华港”和“夏港”的基础设施，更好地服务往来舰船。
时至今日。
在量子网络和人工超级智脑的控制下。
对于通航运河船舰的过关、检验、补给等实现全自动化。
通航效率直线上升，一举解决了运河“堵船”的不畅局面。
“小李，你说这次‘天下杯’，谁将问鼎？”
“我还是看好河南行省，他们是传统足球强省，已经九夺‘天下杯’了。”
“蓬莱号”甲板上。
“炎黄大学”的两位博士生一边欣赏运河两岸的风光，感叹先贤鬼斧神工的大手笔。
一边聊起了在东胜神洲北行省举办的“天下杯”足球盛宴。
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