沁榆冷眼看着横肉男等人过着畜生不如的生活。
讲真，她这个因为恶、贪、妒等等负面情绪产生的魔，都从来没有想过这些折磨人的手段。
拿横肉男遭遇来说。
白天，他只穿，啊不，应该是挂，挂着一件勉强能遮住重点部位的破布干活。
砍猪草，煮猪食，喂猪还是轻活。
挑水，砍柴，拉磨，只要动作慢一点儿，鞭子就抽上身。
他几乎时时都是鼻青脸肿。
不下地干活时，嘴巴还被塞了一个木塞子。怕他吐掉，木塞子中间钻了个孔，用绳子穿了使劲勒在他的头上。
因为勒得太紧，时间也长，他的嘴巴和嘴两边脸的肉渐渐坏死。
下地干活成了横肉男唯一的嘴巴解放的机会。
为啥要给他戴上“加强版嚼子”呢？
因为他老是嚷嚷他是男的，他不是“货物”。
这家人认为他接受不了事实，想胡说八道逃避“当妻子的责任”。
劝说是不愿意劝说的，有这功夫还不如多睡会儿呢。
把嘴塞上不就一劳永逸了？
晚上横肉男连破布都没有，就那么红果果的被丢进柴房，忍受着“他男人”对他灌输阳刚之气。
女拐子比横肉男也好不到哪里去。
除了受到那方面的欺负外，她的两只手腕还被打了个洞，一条细细的、但是非常结实的铁链子穿手而过。
她的“婆婆”得意洋洋说：“这样她就不敢乱动更不敢乱跑了！”
至于手腕打洞、铁链有锈会不会让“儿媳妇”得破伤风，她“婆婆”表示这不重要。
她都往她伤口上洒了草木灰哩！
买来的货而已，有多高贵！
所有拐子没一个过稍正常的日子。
他的遭遇包括不限于：被殴打，被欺辱，被拷上手链、脚链、饿饭、剃阴阳头等等。
沁榆数了数，整个村子百来户人，几乎家家都有买来的女人。
有些女人已经被他们同化，从受害者变成了施害者。
她探过她们的内心，大魔王也只能叹气。
【我已经这样了，离开我也没地方去。我还有孩子，我不能放下我的孩子】
【好歹现在熬出头了，我也不会再被关着了，年纪已经大了，离开没意义】
【我受苦的时候没人救我，凭什么她们（新来的）能得救？】
【多年媳妇熬成婆，我也要让别人尝尝我受过的苦】
算了，没救了，管她们呢。
一个月后，沁榆幻化成某位女皇（吕老师版）高调出现。
村里突然多了的陌生的面孔，立马引起了在村口做手工的婆姨们警惕。
这些婆姨们有原着民，也有被同化的女人。
她们在村口做手工，其实是监视着村口。
“你是谁？来我们村有什么事？”
沁榆淡淡扫了她们一眼，继续往村里走。
这些婆姨本来要拦，可她们却不由自主排成两列跟在沁榆身后。
她们惊恐发现她们不能说话，连转头都做不到，只能机械跟着。
沁榆到了村中空地，打了个响指。
所有人，除了不会走路的婴儿和瘫痪不能动的人，都从各地汇集到空地。
哪怕是被绳子拴着、被铁链捆着的人也脱去枷锁来了。
数百人聚在一起，却诡异的安静。
沁榆嫌站着累，飘到空中拿出七色莲花当坐椅。
底下的人看到她的动作又惊又怕，还以为她是什么山精野怪成了精，要来祸害他们。
“现在，想离开这里的人可以离开。”
沁榆扫了眼下面的人，并不是所有被拐来的人都被同化，有些人哪怕白发苍苍也想着离开这个畜牲圈。
想离开的发现她们能动，犹豫再三一咬牙一横心，转身就跑。
“等等。记得拿上属于你们的东西，还有盘缠。”
沁榆好心提醒了一句，受了大罪怎么能不拿点补偿？
别说什么这是另一种违法，呵呵，这受约束的是谁……不可说，不可说。
“谢谢您！”
女孩子们（哪怕有些人被拐来多年，仍是愿意称呼她们为女孩子）匆匆跑回她们的“夫家”，很轻易就找到了她们的身份证等东西。
不太狠的只拿了一些路费，狠一些的把能拿的钱都拿走了。
嗯，沁榆还很贴心的把她们“夫家”的东西一比一折价值换成了钱，方便女孩子拿。
没拿完的，她则是送去给真实需要的人家。
女孩子们互相鼓励着跑了。
被沁榆卖到这里的拐子们要流下宽面条泪：这位精怪，啊不，大仙，你不是说想离开的人可以离开吗？
他们也想离开呀！
为什么他们动不了？
沁榆懒得理会这些拿畜生比都侮辱了畜生的家伙，略施手段抽走他们的理智。
从此他们是只会咧着嘴“嘿嘿嘿”、看到同村人（包括同化的那些女人）就会大打出手、使出他们有理智时折磨人手段、不能吃正常东西只能吃垃圾、逢人便说他们“光荣事迹”的癫子。
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