胡逸之道：“这些俺们知道，还有别的吗？”
孔有德道：“那我就给你们说个极端的。
后金一直在对我们攻城掠地杀人放火，甚至对某一区域的汉人进行种族灭绝式屠杀，一口气杀掉300多万。
我认为那不算滥杀，因为那是民族竞争的必然结果，杀戮是夺取土地的手段不是目的。明庭有能耐把后金给灭了，收复辽东大地，将所有女真人都活埋，再迁移汉人前往开垦，同样不算滥杀。”
胡逸之道：“我们个体呢？”
孔有德道：“你们闯荡江湖记得做人留一线，不要轻易结仇，遇见没有切实仇恨的疯子，退一步海阔天空。一旦与人结下不死不休的仇怨，就得一口气将仇家杀个鸡犬不留，那不算滥杀，在灭门的过程中顺便干些奸淫掳掠的事不过分。不杀干净等他们来报仇？”
胡飞天道：“生活中呢？”
孔有德精谙战斗，对生活琐事浑浑噩噩，思索片刻，道：“能用钱解决就不能用刀。”
胡飞天道：“有些事情是钱解决不了的，比如爱情。我喜欢人家姑娘，人家姑娘另有所爱，追求没有用，送礼物人家也不收。来软的没用，只能来硬的。”
孔有德道：“那是你钱给的少。她不收你抬着满箱金银去向她父母下聘，她父母拒绝就加倍，再拒绝再加倍。我不信有人会抗拒钱财。”
胡飞天道：“父母答应了，人家姑娘跟情郎私奔了。”
孔有德道：“父母含辛茹苦将儿女养大成人，是何等的不容易。儿女理所当然的享受着父母的供养，当改变家族命运的机会出现在眼前，他们只需要受一点点委屈，娶一个嫁一个喜欢他们他们不喜欢的人，就可以攀龙附凤飞黄腾达，对父母而言这是大孝。
那女子为了一己情欲逃婚而去，你的脸面往哪搁？你这个称霸一方的强者会轻易放过她的父母？不把他们家砸烂，人打个半死岂会甘心？她将父母置于困境不管不顾不以为意，这是何等的不忠不孝！何等的自私自利！何等的忘恩负义！何等的不知廉耻！这样的女人不要也罢。”
胡飞天道：“她美若天仙倾国倾城。”
孔有德道：“那你就把她抓回来强逼行房。”
胡飞天道：“这不还是来硬的吗！”
孔有德道：“这可不一祥。你那硬的没名没分叫强奸。我这硬的有法可依叫纳妾。
这个世界上同一件事不同时间来做后果也是不同的。
比如张三同李四有仇，正月初一将李四打死在街头，他就是杀人犯，会被朝廷杀头。张三那天有事耽搁没动手，李四却在那天做出了杀人放火的勾当被朝廷通缉。张三在正月初二找到李四将其打死，他就是英雄，受到朝廷奖励。”
胡逸之道：“听起来好有道理。”
胡飞天道：“人家姑娘逃婚是因为我只是贪恋美色，过一段时间就会喜新厌旧始乱终弃，找更年轻更美貌的。良家女子进了我的家门日子都不好过。”
孔有德道：“不好过又怎样？你所谓的始乱终弃无非是养在闺中少有问津。只要有锦衣玉食荣华富贵，区区寂寞又算的了什么？”
胡飞天道：“您这么说不好吧？”
孔有德道：“哪里不好？世人有云’宁为英雄妾，不为庸人妻’。
何为英雄？有权有势有能力者就是英雄。没权没势没能力者是庸人。
成为英雄妾一生不用为生计担忧。
庸人为了养家糊口，每天忙于生计累死累活，就算是两情相悦的正妻也无法朝夕相伴风花雪月。庸人妻不仅寂寞，而且辛苦。她为了帮丈夫减轻生活的压力，为了改善家境必须把自己当牲口使，长年累月不停地劳作，累死累活。
稍稍作个对比就知道朱门妾室生活再不好过也胜过蓬门荜户家的女主。
在这个世界上人生不如意十之七八九，想十全十美占有一切好处？怎么可能？”
胡飞天目瞪口呆无法反驳。
胡逸之笑道：“胡师姐不就是可能吗！”
孔有德道：“丽丽不是可能。首先我能给她的丽丽都能自己得到，她能给我的我未必能自己得到。丽丽没有高攀我，是我高攀了她。
其次，我沉溺于武功，每日清心打坐煅熬筋骨，根本没有多少空闲时间。事实上丽丽同那些被始乱终弃打入冷宫的女人处境差不多，唯一的区别是我没有弃旧迎新寻花问柳，每天晚上都睡在她身边。因为丽丽忙于打理她们家的商铺，忙于练习武功，没有时间跟我嘲风弄月花前月下？她不是不寂寞而是感觉不到寂寞。”
胡逸之道：“如此说来师叔您的人生接近十全十美啦。”
孔有德道：“是，也不是。”
胡逸之道：“什么叫是也不是？”
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