先把冯臬台遇刺一案放在一旁不讲，单说这个渑池县县令宋保忠，绝对有大问题。
所谓上行下效。哪怕说是官清如水吏滑如油，只要为官之人清正廉明，能做到明察秋毫，底下的这些人胆子再怎么大，也绝对做不出渑池县捕头这样的事情来。
这事儿没法往轻了说，这就是草菅人命。大林朝律法森严，为官为吏者断错了人命案子，导致无辜者死命的，也要一同赔命。复勘这个案子的上级官员，则要降职待启。如果这个错案不是按察使司负责这一片的佥事发掘出来的，这个佥事还要停薪罚俸。
捕快逮捕周贤和郭子衿的时候，可没说他们二人是“涉嫌”谋害三品大员，而是言之凿凿，就是他们杀死了一位朝廷命官。
一无人证，二无物证，最起码的凶刀都没有找到，这就已经把他们押赴公堂，要拿他们的命来填这个案子了。
这么熟练，怕不是一回两回了。这么多年下来，有多少桩案子是这么稀里糊涂糊弄过去的？但凡是这么糊弄过去的案子，其中必有蹊跷。不用心查则已，用心查必然能查出其中不妥。
所以周贤才要将此事上报上级衙门，让河南按察使司的佥事过来查案。文书上周贤盖了王爷的宝印，按察使司必然重视。
那文书上也不单说了宋县令的问题，关于新任四川提刑按察使司按察使冯世昌遇刺一案的疑点，周贤也都写在了这封文书上。并提议，在按察使司查这件案子的同时，也上书给当今圣上，让圣上调拨戍卫京畿的天灵卫来从旁协助。
因为周贤觉得既然刺杀三品大员的很有可能是一个炼气士，那么本省的炼气士就应该避嫌，不参与其中。
为什么周贤要做的这么谨慎呢？因为他作为一个安乐王爷，是没有资格直接摘下一个七品官的乌纱的。
要说周贤在公堂之上一时不忿，怒从心起，拔剑杀了这个县令，还有那个捕头，这反倒是小事。圣上知道了，也无非是罚他一些俸禄，于周贤来说是不痛不痒的。
他在公堂上说要免了这个七品官的职，反倒是容易闹出大事来。
虽说不喜欢那些勾心斗角尔虞我诈的东西，但是周贤很懂得自己能做什么，不能做什么。伴君如伴虎，虽然没有陪在周玉嫃的身边，周贤也时时刻刻加着小心。无论是说话还是做事，绝不能授人以柄。
本来周贤和郭子衿对掺和进人命案子的心思就不重，如今得知这是一位三品大员之后，更是没有久留的心思。第二日晚，等来了按察使司河南府的佥事和一众差人之后，周贤当面将事情交接，留下文书作为凭证，到第三日一早，就已经启程了。
这桩案子干系甚大，疑点重重，牵连必然不小。如果周贤和郭子衿真的要查这件事情，说不定要陷在这儿多长时间。
本来，他住在这个死命的臬台隔壁，就已经算是有嫌疑了，要不是因为他的身份尊贵，也难以脱身。这个时候再主动掺和进去，除非是周贤吃错了什么东西。
两人仍旧是御剑而行，从渑池县离开之后，直奔三门峡。周贤和郭子衿租了一条小船，在黄河上泛舟而行。现今正是盛夏时节，许久未雨，黄河的水势平缓，甚至浊色都澄清了些许。即便是寻常船只，也能做渡河的营生了。
看到人门，鬼门，神门三道关，没人能不感慨大自然的鬼斧神工。
在传说中，黄河上这三道关隘可不是天然形成的，乃是大禹治水之时凿龙门开砥柱，凿出来的一条河道。
对于这种传说，周贤上辈子还能抱着“这是浪漫的幻想”这种态度。可这一世不同了，这个世界上好多事情不讲理。那给轩辕黄帝拉车的两条龙可是真的在栖龙峡安家，要说这三门是上古时期人工开凿……
实际上周贤还是不太相信，这非是人力可为。哪怕到了炼虚合道的境界，被人尊称为陆地神仙，那也到底是肉体凡胎，做不到传说中真正的神仙那样搬山填海。
反倒是后世之人，在生产力水平大幅度提高的情况下，修建了壮观的三门峡大坝。
周贤个郭子衿两人，坐在船上，面前摆着一方小桌，桌上是几碟小菜，一坛老酒。周贤抱着吉他唱些曲儿，实在是时间久远，词记不清了，就随便编几句对付过去。
郭子衿听着有不大和谐的地方，也不拆穿他。待他一曲唱过，仍旧是谈天说地。周贤这些日子给郭子衿讲了不少现代神奇的事物，而郭子衿则对周贤说这些年过手的各种案子，以及曾在天灵卫看过的重重卷宗。
这期间少不得一些奇案悬案，听得周贤是啧啧称奇，拍手称妙。
到这个时候，俩人才终于有了一点出来游山玩水，快活自在的感觉了。本来嘛，谁能想象的到，就那么凑巧，俩人才离开青要山，就撞上了这么大的一桩案子？
甩脱了这些东西，也是好不容易。
郭子衿又说了一个故事，周贤见酒饮了一半，船还没走多远，离他们靠岸的地方还有段距离，便是琢磨着得省着点喝。抱起了吉他，拨了下弦，周贤问：“子衿，要不要再听首歌？”
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