第二百章睚眦
孙江河讲了盘龙石柱上面，雕刻的石兽分别代表什么，正所谓一龙生九子九子各不同，可是让大家感到奇怪的是，孙江河明明再说有九只石兽，可是人们看到的却是八只。
山崎也是非常疑惑，就问孙江河说道，孙先生如果我没数错的话，这里的盘龙石柱只有八根，可是你说的是九根，那么第九根石柱在什么地方呢。
听见山崎的疑问孙江河反问道，大家可以先看看，这些龙子里面缺了哪一个，然后我再告诉你他的位置所在。
其实对于这些典故，其他人是蛤蟆跳进不懂的，就是铁蛋对这些石头雕刻的怪兽，也是只认识貔貅，也就是狻猊其他的就不认识了。
可是关于龙生九子这个典故，孙峰是了解的，如今父亲讲的，囚牛，睚眦，嘲风、蒲牢、狻猊，霸下、狴犴、负屃和螭吻这九只神兽，唯独没有睚眦。
要知道睚眦，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，豺身龙首，为龙和豺所生。
性格刚烈、嗜杀喜斗，好勇擅斗，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视。
睚眦的本意是怒目而视，所谓一饭之德必偿，睚眦之怨必报，说的就是它了。
还有关于它的一个民间故事，说的是睚眦是龙生的第二个儿子，虽然是龙种，却长着豺狼的身体。
它的父亲嫌弃他，想要把它遗弃了，幸而母亲苦苦哀求，才勉强存活了下来。
十年后长大成人，就告别父母远走他乡，四处流浪去了。
行走于天地之间，周游四海之内，也想有一番大作为，不禁感慨良多，我时而身形长得不像龙，可是却是龙的儿子。
虽然没有像龙一样呼风唤雨、腾云驾雾的本领，却也胸怀天下志在四方。
家父以貌取人，我虽然不敢说什么，然而有志者能屈能伸，从今天就要自立门户，发誓成就一番大事业，从而彰显龙子睚眦之名！
说完就开始浪迹天涯，寻找建功立业的机会，不久后就遇见了文王，正所谓良禽择木而栖，贤臣择主而侍，就这样睚眦发挥自己的聪明才智，辅佐文王举荐姜尚，创建周朝八百年基业。
现在岸上只有八尊石兽，单单缺少睚眦，但是至于为什么就缺它，我就不太清楚了。
孙江河听完孙峰的话，然后满意的点点头，心道这可真是长江水后浪推前浪，一代新人换旧人啊，看来自己后继有人了。
铃木先生听见了孙峰的解释，这才明白这一龙生九子，九子各不同的说法，不禁感慨的说道，原来还有这么多典故在里面，要说中国文化，博大精深，如今看来真是所言非虚呀。
接着孙江河又说到，其实这第九只石兽并没有缺失，它就是爰剑本人了，要知道当年爰剑，可是差点就成了汉军的刀下亡魂。
以致后来他终其一生，处处和老刘家为敌，甚至不惜使用巫术陷害武帝刘彻，这些事情都充分的表现出，妖僧爰剑睚眦必报的性格。
另外爰剑也是一个有政治野心的人，他认为自己也是龙子龙孙，正所谓汉家天下人人做的，为何你做得，我就做不得。
不过可惜的是他生不逢时，赶上了汉武帝执政的时期，面对这样一个雄才大略的君主，他也只能是偏安一隅，做个草头王就算了。
可是爰剑毕竟是一个野心勃勃的人，对于未央宫金銮殿皇帝的宝座，那是一个身虽未至心向往之。
所以他才不遗余力的在昆仑虚中，大肆修建陵寝，而且还利用五行八卦，给自己造势，为自己逆天改命。
有道是一命，二运，三造化，四积阴德五祖坟，妖僧爰剑玩的就是玄学，可以说是一个，道行高深的术士。
所以对于造势那是十分在行的，要说他到最后，有没有撼动刘家天下的根基，其实历史已经告诉我们答案了，罢黜百家，独尊儒术。
但是不管怎么说 ，到了最后爰剑也只是，将自己的臭皮囊掩埋在这个地方了，至于他睚眦必报的思想性格，终其一生也没有推翻汉家天下。
其实要说没有为自己报仇，这也是不正确的，最起码他借着巫术，把太子都送上了断头台，让刘彻老来丧子，也算是睚眦必报了。
所以他的法号居然是睚眦二字，当然现在这一切，在没有找到爰剑的棺椁之前，都是孙江河的一家之言，也就是说这只是一种推论罢了。
为此要想找到第九只石兽，也就是睚眦也就找到爰剑的真身了，想到这里孙江河开始分配工作了。
首先现在所有人加起来正好是八个人，这个数字在冥冥之中，仿佛是自有天意安排，一行人不多不少正好剩下八个人。
而且更加离奇的是这八个人，和昆仑虚都有某种意义上的联系，所以到了现在就只有这八个人，来到爰剑的埋骨之地了。
当然这个时候也没有时间去考虑，这是不是宿命，但是这八个人正好是，每人分到一根盘龙石柱，然后大家到位以后，在同时拉拽那条，延伸到湖里面的铁索链。
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