基于以上那些因素的考虑，再加上......
再加上，为了能够让这些独属于自己的“口粮”，尽可能变的更加的“美味”起来，在口感上更为切合自己的“喜好”；
以及寄希望于，尽量去提高这些“口粮”之中所蕴含的灵气，以达到帮助它们这些“畜牧主”更容易的储备到更多灵气数量的目的；
从而最终达到“美味”、“口感”、“健康”这三方面，保持齐头并进、无一落后的终极目标。
亦是在这诸多“关键”因素的驱动之下；
当年的那些“主上”才会适当的、适时的，给予她们这些如同“家禽”一般的存在，些许可以帮助到她们提升实力......不，应该说是用来提升她们自身“质感”的方法。
只是，这些被“至高”看作是，“能够”帮助她们去提升其自身“质感”的方法，无疑还是需要经过她们自己的大胆尝试。
毕竟，投喂的“饲料”是“主上”自己都可以驾驭的，为什么你们这些“家禽”就不行呢？
那问题肯定就是出在你们这些“家禽”身上，那便杀了再找一批就是了......
反正不过是到处都有的东西，又算不上是有多难得
但这般“冒然尝试”的行为，无疑是需要让这些依附于“至高”的存在，付出大量且极为惨痛的代价。
作为一名人类来说，肯定是不可能顺顺当当的，就直接将那原本属于妖族天生自带的“修行功法”拿来进行修炼；
无论是从体内结构，还是从身体强度，又或者是神魂方面，都无法做到互相匹配；
大家的相同之处不过就是同为神陆生灵这一点罢了，整体构造上终归还是要分属于两个完全不相同的种族。
所以，冒冒失失的以人族的孱弱躯体，直接去修炼属于妖族的“修行功法”，肯定是行不通的。
但作为“高智商种族”存在的人族，又岂会被眼前的“些许”困难所打败呢？
在那般关键的时刻，人类的“大脑”无疑再一次的挺身而出，发挥出了如“单骑救主”一般的决定性作用；
为了能够“创造”出真正的、完好的一篇，可以供给给族人安全修行的，更为适合族人“宝宝体质”的功法这一目的；
这些表面依附于“妖族至高”，实际则为其“后备口粮”一般存在的人族，在付出了极大的代价之后，终于......
终于如愿以偿的获得了几道，可以荫庇后辈子孙、向下传承的“修炼功法”。
其实在某种意义上来说，若是单论在人族修炼道路上的贡献，其实“投靠者”与“抵抗者”并没有什么本质上的区别。
大家只不过就是站在了不同的层次、不同的角度，以不同的身份、不同的方式，为人族的存续、发展贡献着各自的一份力量罢了。
很明显，以妖族的智商，哪怕是“至高”这一等级的妖族强者，也在很大程度上都没有办法去理解人族的这种行为。
这就好比，蚂蚁筑穴、蜘蛛结网、老鼠打洞.......
世俗的平凡普通人，难道会不知道它们的行为嘛？
可是就算是知道这些“低等生物”的行为，又能怎么样呢？
难道就会自此开始担心，忌惮它们最终真的依靠其自己成功建立起来的“根据地”；
然后再依靠这些“根据地”稳扎稳打，逐渐发出属于它们自己的“声音”，自此开始与人类争夺世界的统治权嘛？
这种事情即便是听上去，都不能不让人认为，这是一件如同“杞人忧天”般的故事无疑；
若是换位思考，站在“至高”妖族的角度来看，在无尽岁月前的人族那般行为；
也差不多和今日的人族，在看待“蚂蚁”、“蜘蛛”、“老鼠”这般生物的日常行为，从而产生的态度没什么太大的区别。
无他，唯有不屑一顾耳！
在女人原本生活的的那个年代，“修行”这一件事对于人族来说，无疑就是一件难如登天的事情。
但却是真实存在着一个，完全可以称得上是自寻死路的“捷径”可以走；
那就是去依附于“强者”，可是在女人所处的那个无尽岁月前的时代；
什么样的存在可以称呼为“强者”呢？而她们又可以去依附于谁呢？
而可以供给她们的选择，其实也就只有一条路可以走罢了，舍“天地共主”又其谁呢？
而女人无疑就是选择走上这条“捷径”的存在，又或者是说她当年所属的那一整个“部落”都选择了这道“捷径”。
从那之后，作为“家禽”般存在的她们，就获得了包括刚才女人所使用的“神魂攻击”术法这般，如同“饲料”一般存在的“投喂”。
最终，亦是有可能是因为，这种“饲料”不大符合她们那批族人的胃口；
经过依靠着自己动手操作的一番改善，最终才会出现如女人刚才所使用出来的那种“神魂攻击”一类的术法。
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