得知阿尔斯兰死讯后，五世达赖举办了一场超度法会。几乎同时，固始汗在旅馆的佛龛前上了一柱香，向东方拜了三拜，他知道自己该露面了。
新年甫过，即是每年一度全藏最大规模的法事活动——传召法会，由于今年是二十年来格鲁僧人首次参加，五世达赖特请自己的师父四世班禅从桑主则前来拉萨共同主持。
当时法会是七天，每天入场退场，三大寺各二千僧人队列整齐、衣冠洁净、神态端肃，在诵经、辩经中更显出对教义的精深纯熟。固始汗在围观者中看了三日，眼见为实，对黄教由衷敬佩。
那时还没有现在的布达拉宫，山叫红山，只有一座观音堂和几间小庙。法会期间，二位佛爷同住大昭寺内。第四天傍晚，固始汗带着两个儿子前去拜见。
法会上，二位佛爷要为信众摩顶赐福，人太多，散会后有的追到大昭寺，固始汗也排在队列中。轮到时，固始汗与二子进殿行叩拜礼，献上五彩大哈达两条，向五世达赖布施大金十锭、白银二千，向四世班禅布施白银二千，另各送许多其他礼品。两位佛爷听执事喇嘛念出礼品单时慢慢睁开眼睛，只见来者身材高大，目光深沉，气度不凡。
“施主慷慨，老僧代佛爷谢过了。看施主不似本地人。远来辛苦。”四世班禅看一眼来人，平静地说。
“弟子叫巴赞，久闻二位佛爷菩萨化身、普度众生，特备薄礼，以表诚心。弟子常年往来甘青藏间，做药材生意，今由西边特来进香。”最后几个字加重了语气。
五世达赖与师父对视了一眼说：“施主一路辛苦，且请后室用茶。”
几人到后室，落座。
来者道：“佛爷派遣的一老一少二僧将信交与厄鲁特首领巴图尔浑，经四部商议，决定由和硕特部东来护法，该部首领固始汗与我至交，托我报信与二位佛爷。临来时将其‘权戒’让我带来，请过目。”厄鲁特四部首领各有一特制大钻戒，上分刻虎豹犬狼，做为权力象征，可用于传令、调兵。固始汗是“狼戒”，特地出示以表凭信。当时蒙古各部多有此俗。
“施主返回时，请代向汗王的无畏施舍多表谢意，我代表黄教封赠汗王‘护教法王’尊号，同心协力，护法驱魔。”
固始汗内心一震，他知道这“法王”称号由达赖佛爷亲口所赐，意味着什么。
“在下定当转达，汗王万不敢辜负二位佛爷的期待。”
在具体密议护教对策时，四世班禅指出，反对黄教的三股势力，以却图汗威胁最大，拿前几天刚发生的事件来说，若大王子到拉萨后直取小藏巴汗，此刻已是黄教俯首、全藏称臣了。
固始汗听了，不由对班禅大生敬佩，这一点正是自己编导的戏剧中最为关键的一环。
“汗王大约何时发兵，我们也好预作准备。”五世达赖问。
“此次一路前来，弟子受托留意山川形势，汗王千里奔袭且兵力居少，利在速决，故战场只能在安多西北，时间算了算，可能在7月初吧。”
“施主可告知汗王，7月初已接近雨季，多加留意。”四世班禅提醒道。
固始汗再一次对四世班禅的丰富学识感佩。“弟子也只是说个大概，汗王一旦决定，会及时告知二位佛爷，就由弟子大儿子丹增多吉前来，以免出岔。”说着，将丹增推到前边叩拜。
四世班禅一直在仔细观察来人，捕捉尽可能多的信息，见来人似有话要说，便道：“施主口唇数阖，有话但讲不妨。”
“弟子愚钝，今日万幸得睹二位佛爷风采，欲拜班禅佛爷为师，不知允否。”自己的心思被猜中，固始汗不由一惊。
五世达赖侧过脸笑眯眯地微微点头，过去扶班禅坐在中间椅子上，固始汗见状大喜，行叩拜礼，献上哈达。四世班禅摩顶赐福后诵了平安吉祥经，最后叮嘱道：“护法大业在此一举，请回告汗王妥为筹划，一战务求全胜，我这里当尽全力配合，第二步行动容后再议。”
送走固始汗后，二位佛爷对视一笑。
第二天一大早，固始汗一行启程，到鱼卡镇时住进阿旺店中，阿旺自是十分热情。次日，固始汗只说领二子出去散散心，让余人在店休息。三人行到峡谷，固始汗方才说明此次出来的原因，两个年轻人听了都很振奋，父子三人由西头喇叭口策马跑到东边两山汇合的“鱼头”处再返回。草原民族目测能力极强，细察了各处险要，一个作战计划已在固始汗脑中隐隐形成。天大黑才回店中，翌日晨即出发，仍由当金山口返回。
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