林月至今仍然记得那首歌《最好不相见》：最好不相见，便可不相恋；最好不相知，便可不相思...。当年就因为想起这首歌，被这首歌打动，她才毅然搬进后院独自居住。后来经历了那么多的风风雨雨，林月对曹家文都秉持着最好不相见或少相见的原则。
今天见到曹家文，林月不喜不忧也不卑不亢，对曹家文礼貌的笑笑，径直进了袁秀英校长办公室。
自从黄台吉颁布各地要大力支持民间办学，鼓励教育改革的御旨后，大清国的民间办学和官办学校迅速发展起来，女孩到各个女翔技校分校读书学技术蔚然成风。京城的女翔技校更是声名远扬，特别是官宦人家的女孩，要进技校读书学技术，还得开后门讲人情。
袁秀英陪着林月在技校四处看看，林月见到了黑三儿，黑三儿正在接待一个即将生产的女人，见到袁秀英和林月，黑三儿站起身来，叫一声，校长好！林老师好！现在的林月，在家，家仆们对她直呼其名，在技校，师生员工叫她老师，在企业，叫她老板...，除非对林月实在不熟悉的人，才会叫她少奶奶。
黑三儿向林月施礼，看着林月的眼神充盈着满满的感恩之情。她穿着白大褂站在林月面前，一副知识女性的模样。林月只是向她笑笑，算是对她做了回礼。
林月也见到了原礼部尚书杜文的女儿杜秋，杜秋嫁人后不愿意做全职太太，回到技校附属的刺绣作坊当了教师。现在经济独立的杜秋也没受父亲被贬的厄运，与母亲一样，继续享受着应该有的人生。
当然，林月还看见了姜秀儿，姜秀儿的腿疾是不可能痊愈的，她拖着不太方便的双腿，正在指导粤绣作坊的学生们学习刺绣，现在技校的刺绣，已经从余淑敏教授单一的粤绣技艺，增加了蜀绣苏绣和湘绣，孝庄太后是女翔技校的名誉校长，按照孝庄的吩咐，皇宫里的很多绣品都交给了刺绣作坊去做，刺绣作坊的订单几乎垄断了皇宫的大多数绣品。技校容不下规模很大的绣坊，林月另外寻了地方，专门建了附属于技校的绣坊，绣坊里云集了各地有名的绣女，为皇宫和富户赶制绣品，女翔技校的粤绣蜀绣湘绣等传统刺绣名满天下。
看着技校的发展和女子们勤学的身影，林月很是欣慰，自己有为社会发展做贡献的初心，就能尽点绵薄之力推进男女平等，哪怕是微不足道的一点点推进，彰显的也是林月的初心。
三妮见到了林月，赶紧上前向林月施礼，再低低叫一声干娘。
林月正色，说在家里可以叫干娘，在学校就叫林老师。
三妮赶紧改口，向林月施了弟子礼，唤一声林老师。林月这才满意的点点头，上下打量着三妮。
三妮入学时间不长，但在技校已经学了很多东西，言谈举止都有了改变，技校的生活，使正在长身体的三妮脸上有了血色，身子也开始有了少女的雏形，林月看着三妮，欣慰的露出笑意。还是那句老话，知识改变人生。
看完技校，林月说要到广济寺去看看甘露方丈，袁秀英又陪着她一起来到广济寺。
技校就在广济寺的寺院边上。自从广济寺的甘露比丘尼协助黄台吉祈雨成功以后，甘露为寺里的菩萨重塑了金身，还任命了一个法号道忞的和尚为首座，协助甘露管理广济寺。
现在广济寺今非昔比，香火鼎盛，点染丹艧，焕然一新。
走进广济寺，林月迎面就看见一个方脸大耳的和尚正从寺里出来。袁秀英对这个和尚双手合十，施了一礼，叫一声大师，再念一句阿弥陀佛。这个和尚待人自是客气的，也向袁秀英施一礼，说多谢施主。
两人原本都是一个寺院的，一个是和尚，一个是尼姑，但现在袁秀英还了俗，两人见面，和尚就对袁秀英称为施主了。
袁秀英向林月介绍，这是道忞大师，现在是广济寺的首座。
林月马上明白，这就是甘露方丈最近委任的寺院负责人道忞和尚，大些的寺院管理层都是有领导班子的，甘露任了方丈，以前寺院班子的人绝大多数都是二休的班底，所以，甘露现在的管理层，绝大多数都是新人。
道忞和尚在广济寺出家多年，虽然每年都要出去云游，但最终都是回到广济寺的。林月曾经查阅过道忞的有关资料，知道道忞俗姓林，林月微微点头，原来道忞还是自己的本家。
姓林的和尚出家以后法号道忞，是明末清初得道高僧。
林月和道忞相互道了一声阿弥陀佛。道忞看看林月，他从甘露方丈那里已经知道了林月的名字，知道林月是甘露方丈的土地，还是甘露方丈的有恩之人，所以看着林月的眼神就充满了善意，虽然道忞的眼神充满善意，那眼神却像一道闪电从林月眼前掠过，林月心里难免一惊，道忞和尚的眼神与一般人不一样！他的眼神不仅炯炯有神，而且很有穿透力，相经说：“天有日月星，人有精气神”，可见眼神多么重要。
林月不惧道忞的眼神，瞥眼看他，你的眼神再有穿透力，有本事看出我是穿来的？
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