孔宣一路将修行的品级从鬼仙给我讲到了真圣，可是到此处却突然不说话了，看他的表情好像不准备再往下说了似的。
完事儿了？后面不是还有至圣么？这种感觉就像拉屎拉一半儿，吃饭吃半饱，天生强迫症的我如何能忍受？我郁闷的问他：“那至圣呢？达到什么程度才是至圣的标志？”
“我不知道。”孔宣苦笑着对我说：“因为我不在那个层次，所以也理解不了其中真味。世人所说的十方世界其实是个虚指，实际上说的是空间上的。”
“刚刚学会打坐吐纳运转周天，到能够使用粗浅神通，这就是踏入修行的开始，也就是鬼仙与神仙级别之间。按照现在你们人类的说法，你们是三维世界，道行达到了三百年上下，元神稳固，可以不借助外力穿梭两界，这就是人仙到地仙级别。”
“如果普通人是三维生命，到了人仙乃至地仙，实际上就相当于你们所说的四维生命了。这多出来的维度，就是空间线，可以让你看到所有两界壁障。”
听他这么说，我仔细一分析，顿时就想明白了。我的仙家们能够往来阳间界与地仙界，也能轻易到幽冥地府的阴间界。这就是因为他们能够看见空间线。知道两界壁障在何处，也就是孔宣口中所说的四维了。
孔宣继续对我说，达到天仙级别后，就相当于五维，太乙散仙六维，太乙金仙七维，大罗金仙八维，混元金仙也就是准圣是九维，真圣是十维。
他说这些比较未必准确，他这么说只是为了让我有个直观的印象。如果较真起来说，我这个层次理解不了人仙以上的东西，所以根本听不明白。
孔宣说道行与境界的提升，其实就相当于一种进化。这个进化的最终目的，就是出离轮回，不受天道束缚。他说的这十维，用佛家说法来比较，也就是证十地果位。
实际上在第六品的时候，就已经不被天道所束缚了，但那却并非真正的超脱。不被天道束缚是这颗星球的小天道，却还在这方宇宙的大天道之中。
确切的说，六道之中，人间道与地狱道饿鬼道是重合的。也就是说，证了难胜地菩萨或者超过太乙散仙达到太乙金仙，去往其他世界就是一念之间。但是一旦陨落，还是要魂归地府。
根本原因就在生死簿上，如果没有生死簿的存在，到了这个级别，是不需要轮回的。盘古开天指的并非是我们居住的星球，而是整方宇宙。
在这个宇宙之中，凡是诞生了生命的国土世界，都有六道轮回，甚至是相互平行交叠的。而每一个阴间界里，都有生死簿的存在，就像是无数个镜像体。
三清曾认为，宇宙是自然产生的，盘古是宇宙意识所孕育。实际上，盘古就是初始物质的具象化。当他劈开混沌的那一刻，就是大爆炸的起源，一颗颗星球开始诞生，其中各自有生命繁衍。
而所谓的天道，就是盘古的意识。生死簿之所以和盘古一起于混沌孕育，就是为了使六道轮回完善，任何生命都逃脱不得。
因与果实际上是天道在判定，天道并非生命，天道是整个宇宙所有天地的意识。你做什么，他就回报给你什么。如果说把宇宙比喻成一个人的话，天道就是灵魂，所有星球是器官，所有生命就是细胞。
众生与天道都不能够直观见面，就像是人看不到自己的细胞一样，在天道的视角来看，众生都太过渺小。一个人作恶，就像是这个细胞发炎了，严重到能影响许多人，就相当于炎症的传染。
人体自身的白细胞就会分泌，对发炎甚至坏死细胞进行绞杀。具象化的表现就是，业力深重，自然种种灾劫现前。这并不是天道决定的，完全是宇宙本体的本能而已。
他的话终于再次勾起了我的好奇心，我满怀期待的问他：“那照你这么说，我们这颗星球是器官，所以有我们这些细胞。其他星球也应该是如此才对，为啥到现在，人类还没发现地外生命呢？”
“怎么没有？拿你知道的来说，各位佛菩萨的净土也有无边众生，不是吗？”孔宣笑着回答我。
也是啊，那些净土当中的众生，其实不就相当于外星文明吗？原来佛菩萨全都是外星人，我以前还真没敢这么想过。
就在我将他的话信以为真的时候，孔宣却突然笑了：“其实并非如此，佛之由来并非起源于此处宇宙。”
“啊？”我一愣，没明白他啥意思，愕然的看着他。
孔宣神情复杂一笑，眼神飘忽向远方，也不知道在想些什么。好半晌后，他对我说：“还是先讲此方宇宙吧，你所生存的世界叫做娑婆世界，是已知宇宙中南方偏僻之地。”
他刚才的说法是我从未听说过的，所以我此时听的异常认真，生怕漏了一星半点儿。
只听孔宣对我说：“这方宇宙刚一出现开始，最先出现的是四位至圣，然后才是诸多真圣。我母乃是凤凰，我也是娑婆世界降生。因为我没亲眼见过其他宇宙，所以对它们的了解源于听法，这些稍后再说。”
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