这是在后世的运用当中的一个发展，从他原书里边主要强调导赤。
导赤是清心，是心热从小便排出，它是这样一个思路。像小便赤涩热痛这些，是后世运用上的一个发展，所以对导赤散的主治，就变成了两条。
一个心经自身有热，心经有热可以脏腑自身产生一种结热，也可以外邪内传以后成里热证，有侧重反应在心经的热盛。
心胸烦热，口渴面赤，喝冷水，这都是内热的表现。
口舌生疮是属于心火上炎。
所以第一个主治是心经有热，引起心火循经上炎，循经络舌本。造成生疮、舌红、脉数。
第二方面，心和小肠相表里，它经脉是相互络属的。心经有热，可以影响到小肠，心热循经下移小肠，影响了小肠的泌别清浊的作用，这样小便可以赤涩刺痛，下焦产生淋证这个特点。
小便问题甚至于影响到心经，还可以浑浊，有的说浑赤。
古代医书里谈到像导赤散证，也有谈到小便浑赤。兼有浑浊，短赤这个特点。
所以从它的主证来讲，本原是心经有热，不管它化火上炎，还是循经下移，本原是心经有热。
心经有热就会有一定的伤阴，清心、利水、养阴三法结合。
清心、利水在这方里是很重要，但是这种内热产生，脏腑之热会伤阴，所以他口渴，喝水，有伤阴的特点。
所以钱乙用于小儿他很注重正气，注重阴的损伤。当然这个方本身火热不重，阴伤也不重，但方子考虑到清热养阴结合。
清热和利水结合。有这种配伍的特点。
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