悟道峰小院内，
舍兰拿过桌子上的茶杯，指着这茶杯里的水，让谢婷儿看过来：
“接着刚才的问题，你可曾有想过我们的肉身。其实，只是为了让灵魂，存在在这天地空间里的一个载体，而灵魂才是真正的主导？”
谢婷儿摇摇头，李玉堂则是眉头微皱，但还是继续认真听舍兰的讲解：
“如果把人体比作成这茶杯，杯子只是一个载体，而杯子内的水才是精华。
没有杯子的水，就会被蒸发掉变成气体，成另外一种形式存在；
这里的水就是灵魂，杯子你可以看做是存放灵魂的肉体或识海。”
接着舍兰伸出食指，在杯子蘸了一点水在桌子上写了个“神”字：
“而灵魂不等同于神识，刚才我蘸水写字就是如此，
我在怎么写，水还是水！
你可以操作水（灵魂），去变换任意形态；但没办法改变水（灵魂）原有的本质。”
舍兰看了一眼陷入思考中的李玉堂后，满意的点点头。
又让谢婷儿看桌子上，很快干涸的字迹：
“而灵魂是有天命的，水可以侵蚀世间的一切。
时间到了就会成另外一种形态，灵魂也是如此；
灵魂（水）的形态改变，我们可以看成是一种死亡！”
舍兰看着若有所思的谢婷儿，舍兰问到是否理解，谢婷儿只能勉强理解，这有点和自己前世的世界观不同，她接受有一个缓和期。
舍兰接着准备再给谢婷儿延伸一点内容：“所以杯子只是工具。
但工具始终是工具。
你把外包装的杯子，弄得再精致；里面的水如果不纯，依旧没有任何意义；
换句话来说，肉身只是假我，不是真正的我。”
谢婷儿还是懵懂的点点头。舍兰也不求谢婷儿能够理解，就当先给灌耳音了。
“真我是意识层面，称之为灵魂。我们都是普通人，所以大多都是把肉身这个假我，当成自己，留下了种种我执念。
为了满足假我，这个人欲，贪嗔痴，求不得，怨憎会，爱别离，由此种种，导致烦恼而焦虑。
再加上，肉身的生老病死，这样就不可避免的对真我，产生忧愁和恐惧。
终生不得安宁，
而真我就在我们的无明和私欲中，迷失后，即不得自在。”
听到这里的谢婷儿，头都感觉要炸了。
呃！这个！那会上学时，就对哲学这种东西不是很感兴趣，这修行不会是要修习哲学吧！那我就惨了！
要完犊子！这不扯犊子了吧。
可这样想的谢婷儿，此时识海里，大日如来心经开始自行运转……
舍兰继续着讲道，李玉堂已经进入顿悟。
“现在世人都会说，成圣就要找到自我。
也就是找到真我。
真我即是本性，何其自信，本自具足，
每个人具备一个完整的本性，也就是真我的存在。
问问自己的心，又何必去找。
只是有了灰尘，擦一擦就好了，然后在回归真我。
孔圣、佛祖、道祖一直都在告诉我们，必须认清成圣前，人生这个真相和人生的终极目的。
其实，就是借假我这个身体，修炼真我这颗心；
这个就是借假求真，半圣之境。
这些年我和雪诺在龙场和悟道峰之间，不停的游历。
明白了成圣道理，但就是不明所以，始终无法突破圣境。”
此时，顿悟中的李玉堂，体内真气发生了明显的变化，开始波涛汹涌。
舍兰出手及时压制了李玉堂暴动的真气。
再看了一眼也陷入顿悟的谢婷儿，满意的对两人点点头：
“顺则成人，逆则成圣。自颛帝绝地天通之后，人不可轻易到圣境。
修行也就成为了一种逆天行为，半圣雷劫就由此而来，
渡劫成功霞举成半圣，失败则身死道消。”
因为悟道峰此时的独特，隔绝天道。
才使得舍兰此语没有产生大道共鸣，地生金莲，熠熠生辉。
舍兰不在意这些，她和丈夫雪诺选择的成圣之路，是思想成圣。
也是夫妻二人，多年痴迷布讲坛，讲道的原因。
可就是自己无法突破自我，也不敢去轻易去应对天劫。
一直在躲避！
李玉堂突然睁开双眼，幡然醒悟了过来，灵台清明。
此时浑身散发着熠熠神光的李玉堂，作揖行礼：“师尊，弟子明白了！”
舍兰做了一个嘘声的手势，
指了指一旁进入悟道状态的谢婷儿，李玉堂先是惊讶，接着又是羡慕。
舍兰拿起桌子上的＜弑神乾坤塔＞，轻轻一挥手催动了法器。
让其护卫在谢婷儿四周，这才带着李玉堂离开。
山门处的许先，昨天被宗主告诫过，悟道峰从此关闭。
除了他和李玉堂，以及平时送物资的弟子，其余人不允许进入。
所以最近的他，也乐得清闲。
看着大长老李玉堂，今天进进出出的，所以就没有管，只是前面一股清风袭过是什么鬼？
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