“人”群中央，竖着一口大熔炉，“人”群最前沿，跪着一排三魂七魄俱全的小鬼，这一只只小鬼，原先大抵也是生活在榷场内、攒功德等待投胎的人魂罢了，不知犯了何事，才被阴差缉拿至此，当众惩处。
大熔炉翻滚的“岩浆”，并不是烧红的铁水，而是融化掉的魂魄。
是的，“火树银花”的原料，就是这些犯了事的人魂。
梅时雨看到，负责熔炼魂魄的那只鬼差从一排“罪人”中随便抓了一只魂魄出来，将其三魂七魄生生撕裂，就好比把活人生生撕成肉条，分别投入那口大熔炉里。
顿时，伴随着升腾半空的冲天火焰，魂魄发出哭天喊地的凄厉叫声，其痛苦程度可想而知！
他的惨叫声越大，火焰就烧得越旺，围观群众越是狂欢，很快，他的惨叫就被一浪高过一浪的喝彩掩盖掉了。
魂魄是最脆弱的东西，三魂七魄本为一体，即便受到重创也不会轻易散开，只会一损俱损。若是被外力恶意撕开，比千刀万剐、种种人间极刑还要恐怖，魂与魄离分的痛苦非常人可以承受。
通常情况下，魂魄撕裂之后，就只有魂飞魄散、死路一条，而且，大多都是活活疼死的——受不了生不如死的折磨，自己选择消散与了断，一了，百了。
梅时雨眼睁睁看着一批人魂如此凄惨地死去，方才所见那一簇又一簇的盛大烟火登时在他脑海中化作一片猩红。
这还不够，阴差们杀完“罪人”，还嫌熔炉内的魂火烧得不够旺盛，紧接着，他们就把魔爪伸向了围得水泄不通的众多看客！
阴差随便从“人群”中抓了只魂魄出来，粗暴地扯成碎片，扔进那口大熔炉里，专门另有一个鬼差在煽风点火，把熔炉烧得通红。
在这之后，便有人从炉子里舀出一勺魂魄融化后状若岩浆的粘稠液体，泼上高空、洒向柳树，一簇盛大的“烟火”照亮榷场半边天……
也照亮了梅时雨略显苍白的半张脸。
无辜的魂魄被丢进炉子里，围观之人却不觉得这有什么不对，狂热的欢呼声依旧此起彼伏，仿佛着了魔了一样，“热闹”的氛围越来越扭曲邪恶，他们为杀生而狂欢，为同类相残而叫好不断。
李停云察觉到梅时雨的不安，便把他放了下来，“看到了？就是这样。”
梅时雨惊疑不定，半边身子都靠在李停云怀里，却没有顾得上这种小节，他是真有几分被这过度狂热、自相残杀的场面震住了，人吃人，鬼杀鬼，这要是放在人间的话，无异于一场“活祭”。
李停云道：“榷场，本叫‘枉死城’，是为了收容滞留在轮回路上的亡魂所建。虽说后来改叫了‘榷场’，但鬼城就是鬼城，再怎么热闹，烟火气也是冰冷的，这里的‘热闹’，也绝不会是你想看到的那种。”
“ 梅仙尊，你要是接受不了这里充满残杀与迫害的事实，那么榷场内所有的庙会、灯会、社火，对你来说，都不好看。但是，哪个地方能没有杀戮、没有丑恶？人间不也常常出现‘人相食’的惨象，修仙界难道就没有见不得人的阴沟暗道？”
“说到底，人间、仙界、地狱，看似有别，实则都套了同一个模子，运行同一套法则。是天堂的地方，同时也是地狱，无论在哪里，都是弱肉强食，成王败寇，同类倾轧，鲜血淋漓。想修仙，先做人，人死后，就是鬼，人仙神、鬼魔妖，叫法不同，实际上也都是一样的。”
“人心本就丑陋，人性本就邪恶，只要人心不变，人性不改，天堂和地狱之间，没有任何区别。”
梅时雨突然抓紧了李停云的手臂，抬起头，直视他的双眼，与他辩解道：“不，有区别！一定是有区别的，关键在于你怎样看待这个世间。”
“只要你心中美好，即便看到许多丑恶，也终是向好、向善的，可若你心中丑恶，即便看到再多的美好，也无法扭转你的固执、蛮横、先入为主。”
“有人经历世间丑恶，仍然能保持心中的美好，有人只是看到世间丑恶的一面，便放弃心中所有的美好，这就是区别！人应该永远活在希望之中，身不能至，心向往之，只要能做到这一点，便可以随遇而安。”
“真正的强大不是翻手为云、覆手为雨，也不是屠戮无度、杀人如麻。有的人，正是因为内心不够强大，所以才会在与命运的对抗中，选择放纵自己！如果内心足够坚韧，那么无论经历怎样的挫折和溃败，都不会走歪自己的道！”
李停云听他说罢，低地地笑出了声，“好，说得真好，果然，还得是站着说话才不腰疼。”
他语气平静道：“梅仙尊，那么请你再回答我一个问题：为什么命运总是不公平的？为什么有的人能见到世间那么多的善，有的人却要经历世间那么多的恶，为什么麻绳专挑细处断，为什么厄运专找苦命人？”
梅时雨反问：“李停云，你信命吗？！”
出乎意料地，李停云道：“我信。”
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