老郭说到这里，竟打起呼噜，兀自睡去了。
“哎，郭哥，郭哥！”
这给大家急得够呛，还没说尽兴了你还睡上了。三儿哥拦住大家的呼喊说：“人家能给咱留个睡觉地儿就已经够意思了，估计打了一天猎也累了，大家要是没什么事就先都睡了吧。这是在屋子里，放心睡，不用人站岗。”
我们几个被老郭说的事搞的很兴奋，大呼睡不着。
我对东子说：“你刚才看我，是有什么要紧的要说？”
东子点点头：“郭哥刚才说的事都是有来历的。”
“恩，我也觉得事情不简单，那群耗子怎么就突然莫名其妙地攻击村子？又是什么样的法子，能令成千上万的耗子聚集在一起，还能具有强大的攻击性？”
二狗突然瞪圆了眼睛对我道：“栓子，它们不会是中邪了吧？”
我摇摇头，却不置可否，东子语气坚定地说：“和二狗说的差不多，这应该是萨满术——‘万鼠过巷’。”
“万鼠过巷？”
“恩，这是萨满神术中的一种，可以通过法事之类的使老鼠们情绪躁动，拥有强大的攻击力。”
“哦？那是怎么样的法事啊，会产生那么大的威力？”水心好奇地问道。
“这种法事也是一种祭祀，供品有很多。《女真繁邑》中有记载：长供桌上面分五排，第一排要摆上9个大碟子，每个碟子正中都有猪头，猪头的口中必须含上左前蹄，两边放糕点；后一排要用黄米打糕，每碟放9块，也要有9碟；还有一排是9个香炉，中间的要是大香炉；另有一排是桃子、李子之类的野果子，也是九个碟；最后一排是9个酒盅，中间一个大的旁边一个小的。在供桌前面九米的地方要有火堆，火堆旁要有牛羊。”
“而区别就在这里——要是万鼠过巷这个术的话，火堆旁的就是一头白羊，颜色越白越好；要是召唤大鸟的那个术——‘海青降空’，火堆旁的就是一头老黄牛，年岁越老越好。而最关键的，就是施法祭祀的萨满人的灵力和咒语。能力越强，术的威力就越大。”
（代书中言：东子这里说的方法是《女真繁邑》这本书的最后一部分中，关于萨满术和祭祀仪式的记载。这本书是文ge前的手抄本，女真二字已遗失，现在流传的而版本，为后人根据其内容补充的题目。文ge时期曾被人封藏于一普通的柴火垛下泥土之中，才免遭于难，得以传承下来。）
东子顿了顿道：“那不是天灾，而是萨满之间的神术对决。”
“那大鸟，就是传说中的萨满神鸟——海东青，是萨满的最高图腾，被誉为‘万鹰之神’、‘最接近神的存在’，满族有个歌谣专门歌颂海东青的：
拉特哈，大老鹰，阿玛有只小角鹰。白翅膀，飞得快，红眼睛，看得清。兔子见它不会跑，天鹅见它就发懵。佐领见了睁大眼，管它叫做海东青。拴上绸子系上铃，吹吹打打送进京。皇上赏个黄马褂，阿玛要张大铁弓。铁弓铁箭射得远，再抓天鹅不用鹰。”
我佩服道：“恩，咱老太的灵力，真不是一般萨满能比的。”
“主要老太姓石，石姓的萨满都是最正统的萨满传人，而且这次的施术仪式不光有老太主神，还有个副将，就是那个火堆前穿着神装、胸前背后挂着铜镜，腰系腰铃、跳着神舞的老太徒弟。二神同时上身，这灵力非一般可比。”
我心里又不安起来，事情反而越来越复杂了，冒出来个不明身份的徒弟不说，竟然还有两拨对立着的萨满。
一拨是老太和他的徒弟，救助全村人脱离危险；另一拨不明身份，目的是破坏貔子窝、甚至害人性命，我看多半是奔着貔子窝的宝藏而来。
之前老太是因为一个风水先生的指点，去了貔子窝救苦救难。这风水先生我猜测，应该就是我爷爷了，张家沟也就只他有那两把刷子。不过依风水星象看，是天灾，依东子的说法明明是人祸……
东子此时也陷入苦思冥想之中，二狗不知什么时候也睡着了。水心和七星见状，不便打扰东子思考，便跟我说先睡了，让我们也早点休息。三儿哥倚着土墙，怀里还抱着枪，围了件衣服也要睡了。
我剪灭了松油灯，置身于一片黑暗之中。脑袋里全是萨满、貔子、宝藏之类的东西，烦闷不堪、连连叹息。
突然黑暗中传来东子的一声低语：“哥，明天陪我好好看看貔子窝的风水气势。”
我心中一喜，定是有什么突破了。这东子的那些书都没有白看，现在俨然已经是一个风水大师了！
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