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第185章 包衣奴

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多尔衮意识到,大清再也经不起损兵折将了,游牧民族政权,之所以不长久,很大的原因就是经不起失败。

蒙元国师阿鲁台、也先,土默特大汗俺答,他们无论赢了大明多少次,可只要输了一次两次,最后都只能俯首称臣。一个个都做起了顺义王。

满清虽说建立了帝制,但总的来说,还是一个联盟式王朝,本身就是一个利益共同体。

而中原王朝,在文化与意识形态上,几千年前就是一个整体。

中原王朝强大的文化底蕴,可以经得起一次又一次失败。

代善、济尔哈郎之所以能成为三大摄政王之一,自然也意识到问题的严重性。

所以,对于此次换俘,最后能够和天雄军达成什么样的协议,关乎着大清的生死存亡。

但换俘,就必须答应钟君义提出的,交换三十万汉民。

皇太极答应了换俘之后不久,就驾崩大行而去。

所以,自皇太极死后,大清内部为了权利重组,根本无暇组织用来换俘的汉民,就连原本准备安插的细作,都是皇太极生前安排的。

如今要想快速准备三十万汉民,只能在沈阳、以及丹东附近召集汉民。

但沈阳与丹东附近的汉民,又大多是两黄旗的包衣奴,一下子召集这么多的汉民,对两黄旗来说,简直就是伤筋动骨。

豪格听说后,脸色阴沉得仿佛能滴出水来,他紧紧握着拳头,眼中闪烁着愤怒的火花。

多尔衮动用两黄旗的包衣奴,去换回几万大清战俘的行为,让他心中的不满和愤怒达到了极点。

他深知这些包衣奴对两黄旗的重要性,他们是维护两黄旗贵族们锦衣玉食的保障,也是这些人财富的象征。

如今,皇阿玛刚去世没多久,多尔衮却毫不顾忌地将属于两黄旗的包衣奴,当作交换战俘的筹码,这无疑是对两黄旗的一种侮辱和打压。

豪格的心中燃起了一团怒火,他无法容忍多尔衮这种肆意妄为的行为。

他决心要为两黄旗争取权益,不能让他们的尊严和利益受到丝毫损害。

他要让多尔衮知道,两黄旗不是可以随意摆弄的工具,他们有着自己的骄傲和坚持。

可是让豪格没想到的是,他在两黄旗贵族之间的动员并没有引起太大的波动。

两黄旗大多都是跟随奴儿哈赤一起打江山的老人。

前面提到过,中华历史千百年来,在子侄教育方面,能够超越奴尔哈赤的,几乎无人能出其右。

自然而然,而努尔哈赤自带兵以来,能够一次次的以少胜多,对待部下的教育与管理,也同样有非同寻常之处。

而两黄旗能够成为大清皇家卫队,战斗力是一方面,更主要的是,他们对大清的绝对忠诚。

对于豪格的蛊惑,绝大多数两黄旗的人都不置可否,因为他们都知道,若是没有了大清,他们就都得回到白山黑水去打猎挖人参。

大清两次战败,已经到了生死存亡的阶段,如今三大摄政王的权宜之计,只是在沈阳附近征召三十万包衣奴,就可以暂时解除危机,两黄旗作为大清的守护者,没有理由不忍痛割爱。

豪格到处串联,碰了一鼻子灰,可没想到的是,征召的汉人包衣奴,却一个个呼天抢地,死活不愿意去换俘。

原因无他,自努尔哈赤宣布七大恨反明以来,经过二十多年的掠夺,死在建奴刀下的汉民,少说也有千万,而能存活下来的汉民,早就奴性十足了。

大明本身的制度,虽然朱元璋在开国之初明令禁止蓄奴,但发展到最后,到了王朝末期,已经到了不以奴耻,反以奴荣的病态社会,不然也不会发生吴桥兵变这档子事。

几乎所有的王朝,最后走向灭亡,都会发生蓄奴问题。

而造成这个问题的原因,因为封建王朝大多都是内向性经济,经济发展主要靠土地流转,而土地毕竟是有限的,而一旦土地流转到了一个临界点,人口内卷就会不可避免。

这些汉人包衣奴,被建奴掳掠后,能够成为两黄旗的包衣奴,相比成为其他旗的包衣奴,在一定程度上,让他们产生了某种优越感。

而现在主子们却要拿他们去换俘,这让这些包衣奴感觉,主子们要抛弃他们。

被主子抛弃,这简直就是晴天霹雳!对于那些习惯了做奴才、一直以来都在主子面前卑躬屈膝的狗腿子们而言,这意味着他们失去了原有的优越感和地位。

他们无法接受这样的现实,于是只能苦苦哀求主子们,希望主子们能够大发慈悲,不要将他们当作交换的筹码。

然而,对于这些包衣奴的反应,豪格却有着复杂的情感。他一方面对这些包衣奴感到深深地鄙夷——他们没有骨气,只会摇尾乞怜;但另一方面,他又意识到这些包衣奴或许可以成为他实现自己目的的工具。

毕竟,这些包衣奴对主子们的了解程度远超其他人,如果能好好利用他们,说不定就能事半功倍呢?想到这里,豪格心中不禁涌起一丝得意之情。

然而,包衣奴所展现出的主仆深情,在涉及到大清生死存亡的关键时刻,简直毫无价值可言。即使一些包衣奴不惜自残来表演,那些权贵们也依然无动于衷。

多尔衮下达命令,对于被征召的包衣奴,如果有一人自残,那么他的九族将全部受到株连。这一严厉惩罚旨在警示所有包衣奴,让他们明白自残行为不仅无法改变局面,反而会给自己和家族带来灭顶之灾。

面对多尔衮冷酷无情的旨意,那些长期处于高压状态下的包衣奴们深信不疑。

他们对重新回归大明后的未来,感到无比迷茫和困惑。

这一切都源于大明百姓的艰难处境——即使相比起在大清做包衣,也好不到哪里去。正是这种恶劣的生存环境,使得这些包衣,渐渐忘却了曾经的深仇大恨。

当然,不消灭封建王朝,和普通百姓谈家国情怀,怎么说都是无稽之谈。不然在晚清时期,日俄在我华夏,处决同胞时,还有无数吃瓜群众围观。

因为在普通百姓的眼里,封建王朝是一家之天下,大明是老朱家的天下,大清是爱新觉罗家的天下是同样的道理。

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