演说家听了不禁颔首：“你说的很对。安提柯性情严酷、缺少雅量，处死了跟随他的皮松，逼反了顺服他的塞琉古；德米特里坐拥巨万却放纵士兵在巴比伦屠杀抢掠，把民心推到了塞琉古一边。
“那塞琉古呢？当年亚历山大为了撮合为马其顿人和波斯人在苏萨举办集体婚礼，可是在他死后他的部将们纷纷离弃波斯妻子，只有塞琉古始终如一，现在的继承人也是和波斯公主所生；而且他能对希腊人和波斯人一视同仁，在东方很得民心。他能够击败其余对手吗？”
“很可惜，塞琉古也不行。他是在特里帕拉迪苏斯分封中才获得的地盘，但他的军力薄弱，很难说他对波斯人的怀柔是出于王道还是实力不足。他最多能当个波斯国王，统一天下是别想了。”
“不错，我听说以前波斯时代巴比伦的祭司们就能和万王之王大流士对抗，亚历山大也没能来得及解决这个问题便去世了。”演说家赞同道：
“托勒密如何？他据有埃及尼罗河沃土，在战略上已经立于不败之地；又重视鼓励学术活动，无论东西方的学者都对他交口称赞，现在亚历山德里亚人才汇聚，已经成了第二个雅典。而且，我听说他已经在宣扬自己是腓力二世的私生子，看来他的野心也不小。”
“岂止如此，托勒密在马其顿显贵中名声也很好，据说塞琉古就是蒙他庇护才从安提柯手中逃得性命，”皮洛士回应道:“不过托勒密的成就也到此为止。首先他和塞琉古的情况一样，搞不定埃及本地的祭司阶层；其次他打仗水平实在太臭，手下也没有能人，以至于从佩尔狄卡斯时代到现在，他在领土上几乎毫无寸进。”
“那卡山德和利西马科斯呢？”
“卡山德谋害了亚历山大全家，阿吉德王朝的血脉因此断绝，所有人都有理由反对他；而利西马科斯更不用说，他偏居色雷斯一隅，实力弱小，连南侵的高卢人都不一定能顶得住。”
“那我就不明白了。你所说的能终结乱世的人究竟是谁呢？难道是腓尼基人？罗马人？还是叙拉古人？”
演说家死死地盯着皮洛士看，仿佛在说‘难不成你要说你自己可以？’。
皮洛士觉得‘罗马人’这个答案原本还算可以，但现在既然自己来了……想着想着突然心里一惊
——等等！合着这说了半天，曹贼竟是我自己？！
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