南昌尉梅福，自成帝委任王凤，上书极谏，不报，遂淡于禄位，每政暇时，至南昌西山岭上，养性存真。
遇天台王子乔，相与剧谈玄理，临去谓曰：“子自有上真为师，当敬求之。”
永始间，又上书请收威柄，亦不报，弃官，携家隐于建城山中。
复游于新滏玉笥，探奇玩胜。
妻袁氏，长子勉，次子励，季女贞儿。
时有严光，祖籍馀姚，移居新野，不与世俗为伍，高尚其志。福因妻以女。
福知莽必倾汉祚，叹曰：“生为我酷，形为我毒，身为我桎梏。”
一朝，弃妻、子而去。
先游五岭，至大庾，其上多梅，心爱之，居年馀。
历九江，至会稽，居盘门，变姓名为吴门市卒，后有人识之，遂去。
遍游雁荡、南闽诸山。
至仙霞山，遇一老人跨青牛，自称空同仙君，授以内外丹法。
北入鸡笼山，依法修炼，三年不成，复入剑山西岭，仍遇仙君，自云中谓曰：“汝之缘在飞鸿山。”
福未知何所，寻遍东南，正欲返游西北。
至侯官地响山之前，溪中小屿，群雁栖宿其上，见福至，皆飞鸣而起。
福悟曰：“此飞鸿也。”遂结庵于此，安炉起炼。
山下有善笛者，陈生，愿拜为徒作伴。
福趺坐守炉，三年乃成，服之，顿觉身轻神旺。
馀丹置之壶中，陈生每窃食，梅仙拔剑逐之，生逃入屿中石洞。
其屿，遇水汛时，未尝沉没，因名浮石洞。每至风月之夜，渔舟泊者，闻笛声隐隐自水中起。
福回寿春，憩息龙舒山洞。
天台王君来坐紫微山金庭洞中，官吏三百馀人，遣招福往会，庆贺丹成，共酌杏花泉而饮，玉童拍石而歌。
王君曰：“我不日将游戏尘褒，交接人事矣！”梅仙志之，盘桓终日而去。
福往越东，以成丹少许杂和诸药中，普施救病，服者辄愈，就医者如市。
岁馀，回建城家中，与妻孥相会。
居数月，旁游华林山顶，有一人建筑坛场，向北诚心礼斗。
福立俟其毕，问之，其人曰：“我西王母第九子玄秀，在此寻度有缘。子有道气，何不学之?”
福即拜从，日夜随其拜斗朝真。
一日，云中仙乐纷纷，金童玉女捧诏控鸾而下，有仙吏读诏，言：“东华帝君知子忠贞，向道诚笃，且老君高弟，特迎回沧海，授职凌霄真人，速往无怠。”
福拜诏受命，与玄秀各乘青鸾，投方诸去。
大夫逢萌，见时事日非，慕梅福高蹈，欲追其踪。
元始三年，莽杀不附己者，鲍宣亦与其难。
萌叹曰：“三纲绝矣！不去，祸将及身。”挂冠东都门，将家属浮海，隐于辽东劳山。
乙丑夏，策命加莽九锡。
腊日，莽上椒酒置毒，帝饮之而崩。
宣帝玄孙婴，莽利其幼，托以卜相最吉，立之，号孺子，群臣请莽践祚。
丙寅，为居摄元年，莽称假皇帝，依周书，作大诰，告谕天下。
时汉中郡吏唐公昉，见诰大笑曰：“掩耳盗铃，粉饰不久也！”遂退隐于家。
昉素慕道真切，苦不遇明师。李八百知其有志，欲往度之。
一旦，至其家，为佣赁者，驱使如意，公昉甚爱之。
八百乃伪为病困，欲死，昉即为迎医合药，费数十万钱，不以为相，忧念之意，形于颜色。
八百又转作恶疮，遍体脓血，臭不可近，昉为之流涕曰:“卿为吾家使者，勤苦历年，常得笃疾，吾取医欲令卿愈，无所吝惜。而犹不愈，当如卿何！”
八百曰：“吾疮不愈，须人舐之当可。”
昉乃使三婢，三婢为舐之。
八百又曰：“婢舐不愈，若得君为舐之，即当愈耳。”昉即舐。
复言：“无益，若得君妇舐之当瘥。”昉复令妻舐之。
八百又告曰：“吾疮欲瘥，当得三十斛美酒浴之。”公昉即为具酒，着大器中。
八百即起，入酒中浴，疮即愈，体如凝脂，绝无馀痕。
乃告曰：“吾仙人也，子有志，故此相试。子真可教，今当度世。”
使其夫妻及三婢皆于所浴酒中澡洗，即得更少，颜色美悦。
以丹经一卷授之，令入云台山作丹。
丹成服之，八百忽至曰：“此地不可居栖，且深隐蜀中，俟汉中兴，始出游也。”公昉遂举家飞升。
戊辰三年，莽以威德日盛，即真皇帝位，国号新。
建元始初，莽遣使奉玺书往迎龚胜，胜称病笃，使以印绶加其身，胜辄推去，不语不食，积四十日而卒。
彭城老父，年九十馀，修道不治名利，痛胜以名致祸，乃独入，哭甚悲。
既而曰：“嗟乎！薰以香自烧，膏以明自销。龚先生竟夭天年，非吾徒也！”
哭毕趋出，众莫知其谁。
汉世知名之士，如纪逡、郇相、唐林、唐遵皆仕莽，为莽太子禹之四友。
复以安车迎薛方，方谢曰：“尧舜在上，下有巢由。”莽悦其言，乃不强之。
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