“之所以我称之为说法，因为这仅仅是一种寓意。而它最早的出处，则依然来自敦煌。”蔡从章继续解释道。
“又和敦煌有关？”我大吃一惊。
蔡从章点点头：“敦煌藏经洞出土的一部唐代写经里，有一部经文，叫《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》，里面有一句话，便是：‘令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶’。这就是醍醐灌顶最早的出处。后世根据这个典故，便引申出了这个成语，意为听到了某个高明的建议而使人受到了很大的启发，从此彻底醒悟。”
蔡从章话音刚落，叶真就辩驳道：“老蔡，这可不光光只有说法，还真的是一种做法呢。这灌顶本就是佛教的一项重要仪式，最早源于印度。相传，印度新国王上位或册立太子时，要用四方海水浇洒在继位国王或太子头顶，寓意‘富有四海’。后来这项仪式又被佛教密宗所采用，弟子入门时，师父会向弟子头顶洒上宝瓶之水。当然，这水并非普通的水，而是一种佛门特殊的水，称作大悲水，以表示‘以甘露法水而灌佛子之顶’，意为将无上的佛教智慧从头顶灌输进去，使其能在极短的时间内大彻大悟。”
叶真说完，蔡从章微笑着点了点头，说道：“密教的确是有这种仪式。”
他俩说完后，便聚精会神地看着我，问道：“你说的就是这种情形吧？”
我呆立在原地，脑中异常混乱，感觉他们的话也像醍醐灌顶一般，有道光从黑暗中射了进来，但又立刻隐没于黑暗中，朦胧而不可辨。
“好像是，又好像不是……到底是什么。”我口中喃喃自语道。
“爷爷又不是佛教徒，在他塑像的脑袋上弄一出醍醐灌顶有什么用……可是那明艳对比强烈的色彩……和如来金身相似的色彩……佛祖还用得着醍醐灌顶？应该都是它灌别人吧……对了，如来……”无数个念头、疑问、表象在我心里像放电影般地一闪而过。
“不对！不是醍醐灌顶！”
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