调服“夜叉”的仪式现在开始了，“噶宁·仁顿扎西”想要叫“明法僧”做自己的“金刚杵”，除掉了“永真”这个碍事的“佛敌”，那无论如何，都须得叫“明法”，完全掌握了“大莲花钦造法寺”的“大夜叉王”修行之法，如此方才能够对付的了“永真”。
为此，他须得打起精神，做完了这重要的事情。
不然的话，“噶宁庄园”最大的秘密，亦是“由死转生之轮”，见到了这个秘密的人，都须得死亡，亦或者是化作了这个“由死转生之轮”的一部分不可。
……
止陆峰本人，却都无可得知这些和他息息相关的事情。
不过便是知道，他心中亦无有波澜。
应他心中早就无有了这二位，应到了现在这地步，他们已经做不得陆峰的“障碍魔”了。
这便是提出了无数次的“一步慢步步慢”。
陆峰无有将心思放在他们心上，止当他们如同是石头上的一粒沙子，早就被路过的风马吹得无影无踪。
他心中止念着“噶宁庄园”的“楼罗那保”，并那“命主呼图克图太师”。
不提智远上师应这些事情圆寂，止陆峰的障碍便在此处，有了因果，却无有了断，那便会在关键的时刻，牵连到陆峰的修行！
故而陆峰须得担心自己在“噶宁庄园”如何如何，却不会担心在“扎举本寺”之中的“噶宁·仁顿扎西”如何如何。
不说其余，止说今日，陆峰做了这“扎仓僧院”的“格贵”，无有去寻找——无时间，亦也要说这二人跑的飞快，无有被陆峰抓到，不然得话，那个时候，“噶宁·仁顿扎西”便须得和陆峰在外面，进行一场“佛法”上的较量了！
毕竟，陆峰已经是“永真格贵”了耶！他们被“永真格贵”抓到，便是驱赶出了庙子的事情。“永真格贵”，有这个权力。这便是诸多僧人想要做“僧官”的缘故，特别是陆峰这个“格贵”，那便就是掌管“扎仓学院”的戒律，手持铁棒，那便就是佛法戒律的威严的职位。
便是“金僧”出手，亦遮护不得他，毕竟“扎仓僧院”，那便是“堪布”地盘，止“堪布”不松口，其余人又能奈何？
更何况，现在陆峰听到了自己很感兴趣的事情。
——大菩萨的使者指引他的事情。
他此刻便在被“祝酒”。
陆峰不饮酒，便用奶茶代替，其余的人如何敢于对一位“大上师”应不喝酒，说些不三不四的混账话儿来？
那老爷爷带着吉祥的祝词，一杯一杯的请这位殊胜的上师饮下。
陆峰倒是无所谓，莫说是一杯一杯。
便是一壶一壶，陆峰都可以牛饮，喝干了这整个部落的牛奶。
不过陆峰如此，止苦了陆峰身边的“巴图温都苏台吉”。
他可无有“扎萨上师”这样的大肚子。他盘膝坐在了陆峰的身边，止作为佛爷的扈从，他亦被特殊照顾，亦是一杯一杯的喝下来，吃的肠圆肚圆，不住的打嗝，一点儿都喝不下去了。
好在这个时候，“扎萨上师”这边的事情稍微停了一二。陆峰的目光从这帐篷之中流转了一圈，看到了挂在帐篷门旁边的“金刚结”，和在这“金刚结”旁边的门上，便挂着“八吉祥”的红木门。
“帐篷”的地上都铺垫着红砖，神龛无有正对着帐篷的大门，红木的桌子之上用红布蒙着一尊神像，无清楚是哪一尊。
陆峰无有在上面察觉到佛韵，佛息，亦无有见到更多的佛宝。
陆峰微笑着等着这位年老的长者的诵诗读完，方才动问起来这位年长的长者些许问题。
几道言语之下，陆峰便得知了他所在的地方，翻译过来，叫做“菩萨经过的宝树林”。
而这里的庙子，止有一座，便是朝着从这里骑马出发，朝着大日升起来的方向走大半日之后，即可见到那座“菩萨来处”的大寺庙。
至于这一座寺庙的“官名”叫做甚么，就算是这里胡子最长的长者亦不知晓。
他止说得这座庙子，是“菩萨曾经的行宫”，里头有“菩萨留下来的宝贝哩”。
至于这些“宝贝”的作用，陆峰听到是有源源不断并且永不干涸的“奶茶泉”。
可以不断的生长出来牧草的一块马槽，还有叫马儿永不生病的法幡。
庙子之中有一口泉水，是菩萨的慈悲所化，寻常人喝了一口这里面的水，便百病不生，“厉诡”不害。
止这些宝贝长得甚么模样，这位老人亦不晓得，更无见过。
用他们的话说，他们是无有这个福气和缘分的！
他们连那“菩萨曾经的行宫”之中出来的上师都无有见过一次。
闻言，陆峰无说话，他对着这长者嘱咐，叫他再拿了些盛放马奶的袋子来，都往里面灌上水，陆峰便为他们祈福——水，亦是“密法域”佛法仪式之中，极其重要之物，做许多仪轨，都缺少不得水。
那长者得了“大佛爷”的嘱托，欢天喜地的去了，他在临走之前，还特意留下来照看上师，不过这两个人，亦被陆峰支使开。
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