众宾客击节支持。
富豪最后也点头表态：“行，大丈夫言出有信。只是，你若说不出个所以然，可别怪我不客气！”
女乞不假思索地连连点头，站起来大念卦语：“东边太阳西边雨，是指庄主一生风雨飘摇不定，前程变幻莫测。南边行善北边虚，是指庄主偶而行善却难以摆脱胸中空虚。春寒料峭夏火炎，是指庄主某年春夏杀人越货所以右手食指残缺。秋叶难收冬雪除，是指你儿子生下来便两耳缺一片，而‘冬雪’隐指中肋，即下唇缺开一边！”
庄主大惊失色，不由自主地将右手残指亮了一下，又赶紧藏起。
意境一下来到脑海：两商人在拼杀，商人一刀砍断庄主右手食指。庄主一剑刺进商人的胸膛。庄主搜取商人身上的银两，匆匆逃离。
众宾客不约而同地站起来，心情复杂地望着这个道破天机的女乞。
庄主之妻抱着儿子一头跪在女乞面前，嚎啕失色：“原来，是他作恶多端才报应在儿子身上，真是善恶皆有报应，还不快来叩谢指点迷津的活菩萨！”
人们都盯着小儿子：两耳朵都少一块，嘴唇的下边也是裂唇。
庄主吓得魂飞魄散，一头跪下求饶：“活菩萨，请你高抬贵手，我下辈子再不敢作孽了！”
女乞笑道：“我并不是什么活菩萨，只要你肯洗面革新，还可以立地成佛。今后多多行善，广积阴德。阿弥陀佛。”
庄主：“何为善恶？”
女乞：“善：诚实、善良、宽厚、和平、无私、廉洁；恶：虚伪、恶毒、刻薄、仇视、自私、贪欲。”
女乞说罢，挥袖而去。
众宾客望着女乞背影，一齐作揖：“真是菩萨显灵，菩萨显灵啊！”
庄主在视察建房子，众多匠人在给房子装饰。
庄主和一群富豪在观看房子。
富甲：“庄主真是个守义之人，真建起房子做起善事来了。”
庄主：“众有所不知，我也乃贫穷潦倒之人，的确是被‘人不黑心
家不富’所迷惑。而今，有了家产，加上上次菩萨的点化，我应该行善赎罪。”
富乙：“人间繁事，多会有虚荣与贪恋，人生短暂，不必太认真。”
庄主：“你们有所不知，不义之财得之不安，受之有愧，我见了这个难民房，让流离失所，没有着落的人能在这里有碗饭吃，再还能住这里去谋些差事，也算我会心安一些，多活几年。”
众人：“庄主真是善人。”
难民房屋已经建成，很多难民在这里吃住。
一乞丐：“庄主也算是从善之人啊。福门反为田，处处尽通行。”
屋里有尊菩萨像，人们都在膜拜。
一副对联：佛前勤供养，礼拜保平安。
绿色原野上，载歌载舞的送春自由自在地奔跳，飘动的裙子如旗帜飞扬，轻柔的身子如柳枝摇摆，神奇的佛门圣曲从天而降。
送春瞬间变得美貌非凡，气质高雅，眉宇间洋溢着勃勃英气，全身焕发着生命的腾腾活力。
四周的花草树木也感染得婀娜多姿，翩翩起舞。
高雅的音乐既像古印度的高深梵曲又如中华佛门经典。
妙曲声中，烽烟四起，兵荒马乱。
逃难的苍生流离失所，大地荒芜，饿犬卷尾，落荒而逃。
寺院庵庙几经战火，燃烧后轰然倒塌，和尚、尼姑四散逃命。
兵荒马乱使天下苍生遭难，使佛门弟子涂炭。
劫难中的送春由妙龄尼姑逐渐长成一名佛门高徒，修炼得佛貌仙骨，飘飘若仙，令人望而敬畏。
她身后跟着几名尼姑，正在爬山涉水，躲避战火，向佛门圣地——南岳衡山进发，以求更深造化和修炼。
远远地，望见衡山的楼台琼阁，绿瓦红墙，那佛门圣里的祥和平静，仙山佛地，晚钟朗朗。
送春默默沉思，双手合十：“阿弥陀佛！”
“天下南岳”几个苍劲的大字在晚钟中闪现，淳厚的念经声由远而近，形成摧枯拉朽的力量，令人热血沸腾，倍感崇敬。
送春双膝跪下，几名尼姑跟在她背后跪下，移行数步，然后匍匐在地，亲吻着这神奇火热的土地。
南岳大佛寺内正殿，殿前是一块大坪，正殿耸立在十七级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕，正殿高七丈，为重檐歇山顶建筑，内外共有七十二根大石柱，象征南岳七十二峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕一百四十四块。殿中原来设有岳神座位，历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”，开元间又封为“南岳真君”。
香火旺盛，高僧云集，庄严佛界，经诵涛涛。
眉清目秀的青年和尚甘藏，端坐蒲团，与众僧一道潜心念经，忽然只觉得心跳剧烈，头晕目眩，一阵天旋地转，身子歪了歪，差点倒下，他咬紧牙关，继续撑持，光头额角汗如雨洗，全身湿透。
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