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第69章 商与西周(一)

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晚上的课是最受古人们期待的,尤其是帝王们。

之前的历史课只让他们知道了自己朝代灭亡的时间,没有详细讲解灭亡的过程,现在开始进入正课的讲解,他们听得格外认真。

讲到第一部分【石器时代】的时候,虽然觉得这个时期离他们太远了,但是想到后世离得更远都还在研究,他们也认真听了一下。

胡老师:“考古发现,人类最早制造的工具是石器......”

结合之前听过的关于这个时期的内容,观看直播的人这次详细知道了后世是如何定义旧石器时代、新石器时代、元谋人、北京人等时期的历史的。

看着胡老师展示的【新、旧石器重要遗址分布图】:“大家思考一下,新、旧石器的遗址分布有什么变化呢?”

教室里的学生在思考这个问题,观看直播的人也在思考这个问题。

秦朝,秦始皇:旧石器的人主要在长江、黄河流域活动,这些遗址分布得挺散的。新石器的人分布更广泛了,这几万年的时间,可以让人们的活动轨迹出现了这样大的变化,还是有点好奇中间发生的事情的,主要原因还是因为自然环境变化吧?

西汉,刘彻:这个仰韶文化、大汶口文化和河姆渡文化好像研究意义更重要一点,之前说过这个时期的人已经开始出现农业生产和定居生活了。我比较好奇后世的人对这些时代的事情是怎么知道得如此清楚的?

唐朝,李世民:新石器时期的文明活动数量明显多了很多啊!长江、黄河流域的人类活动更加密集了。新石器时代的主要活动范围和我们这个时期已经比较接近了,按照这个情况来看的话,这已经算是华夏民族的前身了。

北宋,赵匡胤:以前的文化部落被后面出现的文化部落替代,这个过程和大宋之前的朝代更替挺像的,历史发展历来如此啊!

说完这部分内容,胡老师放了一个七分多钟的小视频,视频名字叫做“中华民族寻根之旅”。

视频里,一个教授向另外一个人介绍良渚遗址的发现:“这是南城墙的城墙解剖图,这是反山墓地,这是墓葬坑里面发现的陶器......”

教授详细解说了一下良渚文化遗址的范围、这个遗址发现的意义等。

观看直播的人看着那些方形的墓葬坑、明显从土里面挖出来的玉器、陶器等,边听着教授的讲解,背景里还有人拿着一个铁锹在地上撬啊撬的。

他们不敢置信的同时,心里突然有了一种恍然大悟的感觉。

秦朝,秦始皇:之前我已经想过这个可能了,但想着后人应该没有这样的胆子吧,没想到啊!我还是小瞧你们了,亲眼看到挖坟的感觉还是有点刺激的。

西汉,刘彻:你们了不起,原来你们所谓的文明探源工程是这样搞的,这明显是掘人家的墓啊!

唐朝,李世民:怪不得后世可以把年代久远的遗址标注得那么清楚呢,挖出来了能不清楚吗?

北宋,赵匡胤:重新定义了一下“寻根”这个说法,考古工作原来是这样的啊!

成吉思汗:不行,这些后人太恐怖了,我得重选我的墓地了。

明朝,朱棣:年代这么久远的墓地都被你们挖出来了,我们这些和它们比起来时间很近的墓地还好吗?

清朝,雍正:我们的皇陵应该还好吧?离他们时间这么近,不至于这样就挖了。

除了这个小视频,胡老师还展示了几张考古的照片。

“这些遗址和考古发现向我们证明,距今约5000年的新石器晚期,长江流域和黄河流域的先民们开始迈入了文明社会。”

一时之间,帝王们的内心深处升起了一股诡异的恐慌,他们看着照片上散落在墓葬坑各处的陪葬品和人的遗骨,内心复杂。

他们不想自己死后像这些遗骨一样暴露在外面啊!要不多写一点资料留给后人,这样后人是不是就不会挖他们的墓了?

顾不上帝王们的情绪,胡老师进入了下一部分内容。

胡老师:“透过我们的古文献中的神话传说,我们可以窥探到我们从部落到国家演变的大致情况。三皇五帝的五帝时期就是这一转变的大致时期......”

配着一张地图,胡老师讲述了黄帝、炎帝部落所在的区域以及他们部落之间发生冲突后的迁徙情况、部族联盟等。

最后胡老师总结:“传说大多出自后人们的追述,不能从科学的角度证实从部落到国家的转变,我们还需要考古资料弥补这个缺陷。为了更准确地了解历史,考古工作是必不可少的。”

刚刚想着多留点文字史料给后世人的帝王:如果他们不相信我们留下的史料,是不是还是会掘坟啊?

了解完邦国林立的“万邦时代后”,胡老师讲到了下一个内容。

“夏部族的禹治水有功,接受了上一个部族首领舜的禅让,建立了最早的奴隶制国家夏朝。他死后,他的儿子启继位,从此禅让制结束了,开始了世袭制......”

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