先皇十分迷信佛教，所以在全天下建造了大量佛寺。
没有足够的僧人和尚，就强行在民间抓小男孩去寺庙里剃度。
搞得百姓怨声载道，敢怒不敢言。
因为这可不是抓人去做苦力，也不是压迫，这说起来还算是积功德的好事。
可是和尚是不能成亲的，这就导致很多的百姓家中都断了传承。
没有儿子成亲生孙子了，久而久之慢慢的居然跟天灾一样，一个村子就这么十室九空了。
很多百姓为了带儿子躲避到处抓男孩的衙役，不得已居然去山上落草为寇。
而大量的佛寺和僧人也导致，上香的客人变少。
寺庙的香火钱都不够养活一个寺庙里的和尚。
这些和尚只能出去讨饭，所以当时大街上乞讨的和尚非常多。
而这样和尚没有田地，没有妻房，没有户籍，没有一技之长，本来做和尚就是被迫的。
更没有什么慈悲之心，也没有受到佛法的感染。
所以之中有很多的心恶之人，没有了寺庙的束缚，都纷纷干起了无本的买卖。
开始到处抢东西，打架。
成为了比流氓跟匪徒更坏的存在，那段时间百姓最讨厌的就是和尚了。
简直到了人见人打的地步，那些好僧人也受到了牵连。根本就没有人愿意再去寺庙上香，也没有人去捐香油钱。
很多寺庙也都维持不下去了，上到住持，下到小和尚，都跑了个精光。
全国空置了很多很多的寺庙。成为流民还有乞丐的居住之所。
而原本传承百年，历经好几个朝代的古寺，也日渐势微。
这些小和尚就是受害者，他们根本无家可归。
所以这个酒楼的掌柜走南闯北的将无家可归，没有生存技能的小和尚都带了回来。
给他们一个安身立命的地方，也能靠自己能力吃饭。
“至于这些小和尚长大了是想真正皈依佛门，还是想还俗成亲生子，都看他们自己的意愿。”
这些也都是陆然打听出来的，不过先皇的事他是知道的。
黎师师听了心里十分的有感触，这真是封建社会，没有人权，只要皇上的一个想法一句话，下面的百姓就有可能流离失所。
妻离子散，这些孩子原本也都是爹娘的心中宝。
不过，现在好像佛寺都看不到了，黎师师想着原主的记忆里在京城的时候，是有一些大型的佛寺的。
而且也去过很多次，那说明现在的皇上也不反感佛寺，那为什么其他地方的和尚还会这么流落街头呢。
她将自己的心中疑惑问出来，看着陆然，难道是现在没有人去管这个事吗？
那至少不要再到处抓小男孩当和尚了吧。
那以后的男孩子就不用那么担心了。
陆然听了黎师师的问题，脸上却是轻蔑的一笑，然后就用嘲讽的语气道：“呵呵，我们的皇上可不是个孝顺儿子。”
然后陆然就跟黎师师仔细的说了起来。
原来先皇非常的长寿，所以就导致几个儿子之间的争夺皇位非常的激烈。
简直说是你死我活都不为过，其实也不是先皇时期，就是现在的几个皇子之间也是一样的。
都想弄死对方，好让自己做皇帝。
先皇对这一切睁只眼闭只眼，因为只有儿子们嗯互相争斗起来，他的皇位才稳如泰山。
可是先皇不知为何，虽然不偏袒任何一个儿子，倒是却对其中一个儿子非常的严厉和不好。
那就耽美的皇子就是当今的皇上。
好像这个儿子不是亲生的一样，用尽手段去打压。
当今皇上小的时候，母妃就因为参与宫廷斗争，争宠失败，被幽禁冷宫。
没多久就被宫女发现死在了冷宫里，口吐黑血，明显就是被人下毒害死的。
当时的皇上还是不受宠的七皇子，母妃进冷宫时被送去了教养司由宫里的嬷嬷和女官负责养育。
并不是所有没有母妃的皇子都去教养司的，因为其他的皇子公主不管母妃还在不在，太后娘娘跟得势的太妃们。
也都是喜欢小孩子在自己身边跑来跑去的，很喜欢养育一个皇子公主在自己身边。
而那些公主皇子的母妃们是巴不得的，因为自己的孩子养在太后身边，相当于每日都可以见到自己的父皇。
跟自己的父皇感情很容易加深，而且由太后一手抚养长大自然就得到太后的偏爱。
在以后的读书和夺嫡中都会得到很大的帮助。
而太妃们为什么也这么受欢迎呢？因为那些得势的太妃们都是娘家有权的。
不是国公的女儿，就是侯爷的亲妹，如果自己的女儿或者儿子养在太妃身边也相当于得到了太妃家族的支持。
这是天然的同盟。
可是太后跟太妃们也不傻，她们只会要受宠妃子的孩子或者有家世的妃子的孩子。
这样才是互惠互利，才是双赢。
而且不会招惹皇上的碍眼和不开心，想想如果一个失宠的妃子定然连她所生的孩子也是不得圣心的。
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