除此之外，宋朝的许多传统工艺，也都成为了奢侈品，这不是说原本的奢侈品，比如说宋朝形制的翡翠，玛瑙，金器，银器之类的，这些东西，即便宋朝不称霸天下，以宋朝能工巧匠的巧夺天工，也足以在各个国家卖出高价，就像宋朝的丝绸和瓷器，在欧洲也好，还是南亚也好，即便没有爆发工业革命，殖民世界，也都是十分昂贵的奢侈品，所以这些东西并不计算在内，而是一些宋朝百姓平日里的日用品，因为宋朝的崛起，也伴随着宋朝的文化成为了海外的奢侈品。
比如说太师椅，这种中国人特别喜欢的椅子，在其他地方本来是没有什么受众的，但随着宋朝文化的崛起，太师椅也慢慢开始流传到世界的各个角落，并且成为了爆款，全民疯狂，一些做太师椅比较好的工厂，也因为太师椅这件特别的作品，成为了轻奢品。
轻奢这个词汇在现代十分流行，他们比起真正的奢侈品还有一段距离，是相对于上流社会来说，更加适合中产阶级使用的物品，太师椅就是如此，原本在宋朝，生活物品主要分为平民用的和士族用的，中产阶级所使用的产品是很少的，毕竟在古代，中产阶级的人数是非常稀少的，自然为他们服务的店也很少。
但随着市民阶级的崛起，中产阶级的庞大，自然应运而生出了一大批专门为中产阶级服务的商店，其实在欧洲，像什么路易威登，爱马仕之类的产品，最开始也是中产阶级所使用的产品，但随着欧洲文化的传播，这些产品在海外便成为了奢侈品，提高了一个档次，成为了城市贵族们必备的单品，宋朝也是如此。
比如说笔墨纸砚这些东西，端砚是最为高级的砚台，从古至今都是如此，一口端砚的价格起码在两百贯以上，要是极品，更是无价之宝，而底层的砚台，有些几十文都可以买到，但中产阶级显然认为几十文的东西，与自己的身份不符，而端砚则价格太过于昂贵，不是一般家庭可以吃得消的，因为中产阶级这种希望与底层审美脱离，向上流社会靠拢的情绪在发酵，因此许多商家纷纷制定出了价格在二十贯到一百贯左右的产品，供应这些中产阶级。
在真正的士族眼里，这些产品其实是上不了台面的，士族当然要用端砚，但对于普通中产阶级来说，这些产品却是趋之若鹜，因为他们的设计和选材与端砚十分接近，拥有一些士族的气质，所以格外受到中产阶级的欢迎。
而因为宋朝文化的强大，在经过媒体的宣传之后，这些产品立刻在海外引起轰动，一口砚台的价格，在海外这其实已经算得上是奢侈品了，可依旧是有价无市，因为相比起宋朝的中产阶级，其他地区的中产阶级，更希望自己与宋朝靠拢，就像殖民地的贵族和外国的达官贵人们都以拥有一口端砚为荣一样，这种文化上的认同和附庸，使得宋朝的产品得到了极大的利润。
其背后便是宋朝文化的影响，大家原本其实是用羽毛笔写字的，可看着宋朝人用毛笔写字是那么的优雅，惬意，便也开始慢慢学习书法，国画，这也使得宋朝的笔墨纸砚价格在海外变得十分的高昂，许多家庭甚至为了让自己的孩子用上宋朝的轻奢品牌，会花费四五个月的工资，去买笔墨纸砚来给孩子使用。
就希望自己的孩子能够从小生活在宋朝百姓的氛围之中，宋朝人用什么他们也用什么，这造成的第二个影响，就是中餐成为了海外的奢侈餐店，就像日料店和法餐一样，因为他们的实力强大，再加上文化上的宣传，使得他们的菜品价格就是要比中餐店昂贵很多，在许多国家，中餐是廉价的象征，这当然跟中餐店本身不会包装有关，但也与其背后的国家有关，因此他们只能赚取一定的劳务费而已，不像日料和法餐，意大利餐厅一样，赚取的不仅仅是食物的钱，更是这个国家背后的文化。
而如今的宋朝正是如此，许多国家和殖民地的贵族们都慢慢开始把去中餐厅吃饭变成了一项优雅的社交活动，认为在中餐厅吃饭是一件十分优雅的事情，用一种叫做筷子的东西去吃饭，更是比刀叉先进到哪里去都不知道了，而贵族们也以学习筷子文化为荣，甚至有些筷子文化，便是连普通宋朝老百姓都不懂，而这些殖民地和国家的贵族却是知之甚多。
比如说筷子一头是圆的，一头是方的，象征着天圆地方，筷子只有两根，象征一阴一阳，孤阴不生，孤阳不长，象征人要中庸，不要走极端，是君子之道，这些筷子文化，现代人恐怕也很少知道了，但对于这些贵族来说，则是必备的餐桌礼仪。
甚至在酒文化上都开始发生改变，许多地区原本只喝葡萄酒，但随着宋朝文化的强势进入，清酒，白酒，慢慢开始进入民众的视野之中，并且价格十分昂贵，在同一个档次，往往是红酒的两倍到三倍左右，这就是文化所赚取的钱。
至于宋朝的服装店，那更是在海外大肆收割财富，简直比许多做实业的公司还要赚钱，许多各色人种，纷纷以穿宋朝的服装作为自己是文明人的象征，就像近代的时候，许多达官贵人纷纷穿着洋装，以表示自己的先进，而对那些穿着传统汉服的人表示鄙视，现在许多西方人也是如此。
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