这些印第安人竟然对于外太空的了解已经到了这种地步，他们知道月球的阴晴圆缺是因为太阳的缘故，甚至在发现的帕伦克石板上，还发现了一个人坐在驾驶舱中的模样，如今宋朝市面上有很多科幻小说，人们经常会讨论人类能不能前往外太空，登天的设想，永远围绕着人类，并且永不停歇，挣脱地心引力，仿佛对于人类来说，是根植在身体之中的东西一般，所以民间也有过设计出驾驶舱的样子，只不过那些都是小说家自我设计出来的而已。
不过这些小说家，他们的设计也并不空缺来风，而是有一定逻辑道理的，比如说他们虽然不知道宇宙中人类能不能存活，但他们却知道就算人类能够将自己的同类送入太空之中，也必然是需要强大的推动能力，才能把人送上天的，既然如此，那么舱室的空间就必然要尽可能的小，不然一个庞然大物，想要把他推上天去，这就不是科幻小说，而是玄幻小说了。
除此之外，既然人要到太空上去，自然不可能就只待一天的时间，就需要准备一些吃的东西，还有人吃五谷杂粮，总会生病，当然也会有必然的生理排泄，这些的准备自然必不可少，这便是如今这个世界的科幻作者们，基于当前的物质能力所研发出来的太空驾驶舱，总的设计出来，竟然跟帕伦克石板上所刻画出来的驾驶舱模样，完全一模一样。
这一点，自然是震惊了不少学界的着名人士，宋朝人中天赋异禀的人能够想到这些东西并不稀奇，但印第安人可是处在一个极端原始的社会下，人们的想象就算再逆天，但也不可能脱离物质基础去想象，就像科幻小说的巅峰便是在人类发射卫星之后，而不是在中世纪，时代会局限人们的思想，这是必然的事情。
而帕伦克石板，根据印第安的史料和文物鉴别，应该是公元六百年到公元七百年左右的东西，也就是拘谨都已经五百多年了，在这样一个时代背景下，帕伦克的石板上竟然刻画了一个坐在驾驶舱中的宇航员，这实在是让人不得不惊叹。
除此之外，印第安人的历法也让赵祯感到动容，他们把一年分为十八个月，测算的地球年为365.2420天，现代测算则为365.2422天，两者相差竟然不超过0.0002天，这个数据无疑是让人感到恐怖的，这个数字代表什么？代表着每五千年的时间，才差一天而已，而我们如今使用的公历纪年，则是每四年相差一天，所以每过四年，全世界的人民就会要多一个闰二月，就是因为这个原因，由此可见，印第安的历法到底有多么的厉害。
而这还仅仅只是公历计算方法而已，对于金星年的预测，印第安人判定为584天为一年，也就是说金星绕太阳公转需要五百八十四天的时间，这个数字现代测算，五十年的时间，才仅仅相差一天，这已经不是天赋，而是奇迹了。
并且印第安人在公元前四世纪左右，便掌握了“0“这个数字的使用，比欧洲和中国早八百年到一千年左右，在数学领域中，一到九倒是自然数，是可以从这个世界上找到的，比如说一只鸭子，就是一只鸭子，那零只鸭子是什么呢？
零就是没有，是不存在的东西，有人或许会问10不就有零么，但这是在阿拉伯数字出现以后，在以前，十就代表着10，11则是十一，所以零这个数字是根本不存在的，而零的不存在，也让数学没有取得什么太大的突破，只能停留在计算一些小东西上，可等有了0这个数字以后，数学的含义就不再像原本那样简单，可以说这是一个十分重要，且抽象的数字，而这个数字的诞生，印第安人要造一千年左右，不得不说，这是一件很不可思议的事情，毕竟他们的科学十分落后，甚至比许多非洲部落还要寒酸，但在天文学上的成就，真的让欧亚大陆的人们也是望尘莫及。
这还仅仅只是印第安人天文学上的一点成就而已，玛雅人的历法可以维持到4亿年以后，计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，有自己的文字——用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。有精美绝伦的雕刻、绘画和艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这个时候，一个问题便就这么出现在了所有人的大脑中。
这样的原始部落为何突然产生如此高度的文明？
这无疑是一个不解致命，即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶遮体、住泥巴茅屋、以采集狩猎糊口。显然那种精确的天文历法和数学，那种令全世界景仰的文明、艺术，都远超出当地印第安土着几近原始生活的实际需求。令人疑惑：古代玛雅人是怎样得到如此高深的知识的？灿烂的玛雅文化是如何产生的？后来又是怎样销声匿迹的？
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