韩立问：“那你们知道那个鲁王地宫的情况吗？有多少人从你们这里经过？去鲁王地宫的人很多吗？”
神打汉子抢着回答：“少侠，我们也是刚刚听说鲁王地宫出现了，就被城隍老爷派到这里看守得到。我们并不清楚鲁王地宫的情况。”
神婆说：“有几个鬼修，武者和道士从我们这里经过了，都留下一些香火钱。”
说完这个神婆就交出了十几枚的青色铜钱。
韩立接过来一看，这种青色铜钱就仿佛民间流通的铜钱一样，只不过散发着一股神异的气息。精神力一扫而过，韩立立马就发现了里面精纯的愿力。
看起来这种青色铜钱应该就是愿力的结晶，只不过表面看起来像是铜钱。
愿力和神道，这些在韩立的法修知识里面也是有相关的介绍的。
这个神道，在有些世界里面就叫做信仰大道。主要的修行方式就培养信徒，点燃神火，拥有神职和神格，成就一个神灵。
在法修的知识里面，强调了香火有毒。这个和巫师世界的巫师对于神灵的看法是一样的。普遍认为这种凡人信徒信仰的念头都不是正道，容易受限于信徒。
韩立说：“讲讲那个惠州城隍以及你们修行的法门吧。”
这下三人就结结巴巴地讲不出什么东西了。
神婆说：“惠州城隍老爷是我们这边的守护神灵，底下有大小神灵上百个。包括了阴差，日游神，夜游神，土地公公，和判官大人。我们只知道城隍老爷是最大的神灵，别的并不知道。”
神打汉子说：“我倒是知道仙路已断，地府无门。所以城隍老爷就把惠州这片地方的大小神灵笼络在一起，形成一股势力。”
阴差冷哼着说：“你们得罪了城隍老爷，你们不会有好下场的。城隍老爷不是你们能够对抗的。”
对于三人的这种回答，韩立不是很满意。这个惠州城隍并不足以让韩立放过他们。
虽说香火有毒，但是韩立还是非常好奇这种修炼法门是怎么回事。现在有现成的素材，韩立当然要好好研究一下。
韩立说：“别动。运行你们修炼的法门。”
说完，韩立就伸手搭在他们身上，探查他们法力的运转路径。
以为韩立是要打死他们，神婆和神打连忙低声求饶。
“别废话，你们平时是如何修炼的，就再练习一遍给我看看。”
神婆和神打两人各自取出一篇经文，低声诵读起来。而那个阴差一动不动的，只是低头不回应。
研究了半天，韩立总算是明白了。
神婆修行的法门是通过侍奉神灵，换取神灵的一些能力。换句话来说，就是一个给神灵这位老板打工的人。只是一般的真正神灵，都不需要这种打工仔。反倒是一些阴魂邪灵需要这种帮忙的人。这个就是神婆修行的核心法门。
至于神打，就是平时供奉神灵，取得和神灵之间的固定联系。然后在需要的时候请神灵上身帮忙。而这个世界就基本没有什么正经的神灵，反倒是阴邪之灵多的是。所以这个神打的法门就演变成为和阴邪之灵联系上，借用邪灵的力量。借用完毕，施展神打之术的人，每次都要付出很多的精血。而邪灵就相当于多了一个口粮的来源。
被韩立一手抓下来的那个，正是一个邪灵。
说起来，神婆和神打，这两者虽然有所差别，但其实差别不大。都是神灵的打工人。
至于那个阴差，说白了，就是一个普通人拥有沟通鬼魂之力，得到了城隍这种阴魂管辖的阳间阴差。比较常见的能力就是阴阳眼，再加上一条制式的捆魂索。这些人时间长了，就会开始修炼阴气，最终成为一个真正的阴差。
韩立这才抓到的这个阴差算是这些阳间阴差中的佼佼者，已经修炼出了阴体。
这些都是韩立通过神婆和神打两人的话中得出来的。可惜这个阴差的嘴巴又硬又臭，开口只会骂人。
韩立一生气之下，一道法术阴木击把这个阴差打死了。
香火有毒，韩立看了手上的香火钱，顿时觉得这些东西好像是毒药似的。直接扔给了神婆和神打两人。
那条捆魂索是城隍府的制式武器，只能算是一条最低级的法器。韩立看不上，鬼新娘等人也看不上。所以韩立就直接扔给了神婆和神打两人，让他们自己去抢夺。
神婆和神打看到韩立直接把捆魂索扔给他们，高兴死了。这个阴差，平时就依靠着这条捆魂索，处处摆出高他们一等的姿态。韩立不想要的一件初级法器，对他们来说可是一件重宝。
两人争夺了一场，谁也没有争得过谁。看到韩立一脸不高兴的样子，两人只得赶紧退让一步，共同拥有这条捆魂索。
白忙了一场，什么收获也没有。韩立很是不高兴。
韩立说：“你们现在就带着我去梧桐山。从现在开始，你们就是我的向导，知道了吗？”
神婆抢着说：“少侠，我知道了。梧桐山我熟，保证给你带对路。”
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