出万江西北一百里便是天君山，天下第一道教天师道所在地，四海之内的道家门徒皆可寻祖于此山。于是民间有言，“天君山下的农人也是得道之人。”
在臣服之后，虽然朱奎并不真得信任他，自然也不重用他，但张钧飞还是获得了足够的自由。在被囚禁期间，张钧飞反思了自己的所作所为，于是决定寻机会去天君山寻长老道同真人以解内心之惑。
山脚下的小河边，一块农田掩映在树荫下，张钧飞正好遇见一耕地的农人，正在不紧不慢地给庄稼锄草。
“老伯，都说天君山的农人都是得道高人，”张钧飞走上前去，“可否为晚辈解答一下疑惑？”
“老夫也就一农夫，种了一辈子庄稼了，只懂四时五谷，不知后生有何疑问？”老翁停下手头的活。
“我想请教有关大道的问题。怎样思考才能知晓大道，怎样行事才能获得大道？”张钧飞问道。
“这我哪里知道。”农夫摇摇头，俯下身子继续忙起来，他确实不知道怎样回答这个问题。
张钧飞见农夫不再搭理自己，只好沿着石阶继续朝山上走去，在到达山顶的路上又遇见一扫地老道士，看起来也年逾花甲。那道士一心一意清扫着铺满灰尘的青色台阶，完全不顾及来人，哪怕是一个外人就站在面前。
“道长一看就道行不浅，是否可知何为大道？又怎样才能通晓大道？”张钧飞直入主题，哪怕老道士根本没有抬头看他。
老翁年岁高矣，记性不好，以前还能说几句，现在想告诉你，可惜话到嘴边，却又都忘记了。”老道士摇了摇头，又继续扫起地来。
一阵风吹过，竹叶洒满地面，阳光透过竹林的缝隙，光芒四射，泛着迷离的晕彩。
老道士停下来擦擦汗，望着逐渐消失在山顶的年轻人背影，不觉摇了摇头。
“晚辈内心实在难以安静，苦苦寻觅却依然难寻心中之道，因而上山求仙人指点，以解内心之忧，”张钧飞报上名，等了半晌午方才见到道同真人，“来时，见过山下的农人和半山腰的扫地师父，可惜都不曾开口，农人说自己并不知道何为大道，老师父说自己年轻时候尚且可以说出几句，只不过年纪大了已经忘了。因而，只能亲自叨扰真人了，感激真人能抽空面见晚辈。”
“张生不要如此客气，我道中人虽避居山野，但对朝中事也多有耳闻。张生年纪轻轻，但早已名声在外，何况你先祖也有功于社稷。”道同真人把张钧飞带进天君山玉皇阁，让众人退下，只身一人与张钧飞促膝而谈。
“真人说笑了，吾辈之人，谈起名声，怕也是声名狼藉了，”张钧飞一脸苦笑，“老天爷也是捉弄人吧，一通把自己身心搞得憔悴不已，许多时候感觉自己的精神已经要崩溃了，前路漫漫，不知何处去，倒是听说这世间多有隐居、炼丹、得道之人，所以，越来越迷惑，究竟何为知道之思？何为合道之行？这世间人苦苦追寻的得道之法是否真得存在呢？”
“不要刻意思考才能知晓大道，不要刻意行事才能顺应大道，不刻意寻求方法方能获得大道。”道同真人三句话就概括了问题答案。
“唉，真人果然是高人，这么容易就给出了答案，我还寄希望于山脚种田的农人和山腰扫地的老师父能给我答案，真是蠢啊。”张钧飞脸上终于露出一丝满意神情。
“非也，非也。我能在众师兄弟中脱颖而出成为掌门，就是因为我谈起道来头头是道，甚至我也一直觉得自己啥都明白，直到我师弟死在我的面前，见悟生死之后我才觉得我一生其实从未真正得道过，”道同真人打开封闭的窗户，让光线透进来，然后在高大的殿门前反复徘徊了几个来回，继续说，“其实你本不必来见我，山脚下的农人才是真正得道的人，扫地的老道长是我的师叔，他也差不太多，而你我虽然现在已经明白了这里面的道理，却是距离得道最远的。有真知的人不会轻易说出来，能用言语表达的自然也不是真知，故而圣人之教本无言。大道是无法通过我的几句话获取的，德自然也无法用言语去表达，仁如果可以人为，那义自然就可以亏损，礼也就可以作假。失去了大道，也就只能讲究德，失去了德也就只能讲究仁，失去了仁也就只能讲究义了，若最后仁义道德都求之不得，就只能去讲究礼了。故而礼是大道的伪饰，混乱的开始，所以，所谓修道，也就是把那些不符合大道的东西给去除掉，反复去除，达到不刻意而为的境界，如果可以不刻意而为，自然也就无所不为了。”
“也就是说，礼是刻意而为的，是大道不行之下迫不得已的选择？那圣人不施礼该如何？”张钧飞若有所悟。
“如今人们心中有了物的界限，距离本真也就越来越远了，熟不知，生是死的延续，死是生的开始，所以谁能真得说明白生死之道呢？人的生命，是天地万物元气聚合而成，元气聚合则为生，元气分散则为死，若生死本就为一体，又何必担忧生死呢？所以万物本无差别，只不过人们出于自己主观偏见产生了好恶，以自己所好为正确，以自己所恶为错误，所以对错并非永恒，而是可以相互转换的，亦不过同一种气在天地之间运转而已。因而，圣人应以万物为同一。”道同真人回答。
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