李集喘着气说：“这样看来你还比不上他们呢！”高洋又一挥手，李集继续进入池塘洗头喝水，高洋继续问：“你再说，朕比桀纣如何？”就这样轮回多次，李集依然说高洋不如桀纣。
杨愔示意这样做不妥，高洋哈哈大笑起来：“天下竟然有这样呆痴的家伙，朕这才知道龙逄、比干还不算出色人物呢！”于是释放了李集。大家这才松了一口气，心里有了底：咱们皇帝不是真的疯，不过是以此来立威罢了，实际上是心胸豁达的。
如果说先疯后理智，能听得进意见，这种情况是能被人看穿的，那高洋有时候也要剑走偏锋，不按常理出牌。过了一会儿，李集又跑回来进谏了。你既然找死，那我还客气什么？这一次高洋没有废话，也没有笑，只是李集投掷了一把长矛，将李集身体贯通，高洋淡淡地说：“你太吵了。”
李集的鲜血流淌进了水池，把宴会的场所也弄脏了，大家目瞪口呆，高洋只是轻轻说了句：“来，接着喝。”这下大家又困惑了，高洋喜怒无常，想要杀人还是想要赦免，没有人能猜想得到。
大司农穆子容不信邪，他偏要往枪口上撞。穆子容出身代郡穆氏，鲜卑人，祖上世代为官，书法大家，和祖珽是好朋友，也有祖珽一样偷偷摸摸的习惯；和祖珽的巧言令色不同，穆子容恃才傲物，喜欢教训人。
穆子容一副长辈教训晚辈的样子，开始给高洋讲大道理。高洋心里那个气呀，好你个穆子容，就你清高？你私底下贪污粮食的事情以为老子不知道？老子都这样了，你还不怕，还要出头？行嘛，反正大家都知道老子是喝醉了，多杀你一个也不多。
“大司农，你脱去衣服，跪在地上。”高洋端着酒杯，缓缓地说。“脱就脱，臣问心无愧，死也不怕。”穆子容一副牛气冲天的样子。高洋也不客气，操起一旁的弓箭就开始射击。可能是喝醉了的原因，射了三次，一箭都没有命中。穆子容已经吓得瑟瑟发抖了，他的“问心无愧”也抛到九霄云外了。
“哟，看来，朕今天的箭术发挥失常呀。”高洋笑着，扔掉了弓箭。绕过案几，高洋随手抓住一根木棍，踉踉跄跄走到穆子容跟前，穆子容趴着头也不敢抬，身体像筛糠一样。高洋嘿嘿一笑，径直把木棍从穆子容的臀部插进去，穆子容的惨叫声响彻天际。
菊花残，满地伤，高洋的笑容已泛黄。但高洋的手仍然不停，木棍直接捅到了穆子容的肠子里，直到他断气后，高洋才停手。
7.疯狂背后
高洋的疯狂暴走，需要一个解释，单纯的“变态”是无法解释的。
有很多专家学者认为高洋的疯狂，是一种间歇性精神疾病，哈哈哈，不愧是“砖家”。这种逻辑就相当于：专家学者高兴的时候就是正常人，只要生气暴怒就得了精神病。高洋发病的时候只杀王公大臣，不杀平民？强奸犯发病的时候只找好看的，不找丑女人下手？这种精神病还挑人么？
关于帝王的残暴、变态、昏聩，这也是读史者津津乐道的事情，以他人的愚蠢无脑来凸显自己的聪明睿智。比如这种典型的心态：哎呀呀，你看那个桀纣，再看看那个秦二世、隋炀帝，这些人怎么这么弱智，我闭着眼睛当帝王也比你们当的好呀，你轻徭薄赋呀，你礼贤下士呀，你道德高尚一点，你的国家不就不会灭亡了吗？
实际上呢？这些人从小在权力斗争的熏陶中长大，他们对时政的领悟力和操作力，比普通人不知道强多少，他们才是真正的实干家。而那些自封为“道德模范”的键盘侠，根本就没机会接触政治，能保证自家那几个人不发生矛盾就谢天谢地了，能保证娶妻生子买车买房过程中不出幺蛾子就谢天谢地了，更何况治国理政？
这就是实干家和幻想家的区别：实干家注重利益分配，要考虑各大集团的的立场，权衡利弊是第一位，道德只是附属品；幻想家注重幻想，他们自己为了蝇头小利会斤斤计较，一旦涉及到别人的利益，他们就会开启“道德审判”模式，指点江山不亦乐乎。
中国历史上的帝王只有一个幻想家，那就是王莽。王莽完全用儒家的理想人格来要求自己，亲儿子犯法也杀，称帝后又按照周礼来改革，完全站在道德制高点上，这些作为就算今天的键盘侠也是望洋兴叹的。结果如何呢？结果天怒人怨，贵族和百姓都无法讨好，然后身死国灭。
而高洋以及历代帝王，就是实干家。皇帝这个职业不好干，需要面临巨大的精神压力，他时刻都要担心被太监架空，被权臣篡位，被儿子提前接班，被贵族打败，被宫女毒死，被外戚夺权，被诸侯欺骗······皇帝是真正的孤家寡人，自己的兄弟儿子都靠不住，更何况他人。
《韩非子·备内》：人主之患在于信人，信人，则制于人；人臣之于其君，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。大白话就是：帝王的祸患在于相信臣子，信了，就受制于人；臣子对于君主，没有骨肉之亲，之所以侍奉君主，不过是迫于皇帝的权势而不得不为。
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