一波未平，一波又起。
司马瑶瑶回远洲市第一高中上班不到一个月，回到家又哭开了。
原来，司马瑶瑶被安排教高一班的数学课。
司马瑶瑶精神抖擞地重新走上了讲台。
然而，她却发现，同事们像避瘟神一样躲着她。连几个过去十分要好的女同事也疏远了她。
大家仍然把司马瑶瑶当成乙肝患者，把她当成病毒的传染源。尽管她把自己的化验单和诊断证明几次让同事们看，也无济于事。
人们不相信司马瑶瑶能把乙肝治愈。
不少人觉得司马瑶瑶的化验单和诊断证明是假的。
更让司马瑶瑶尴尬的是，她所教班的同学不知怎么知道了她曾患乙肝的事，一些同学联合起来找校长，要求换数学老师。甚至还有学生家长找校长，说为了孩子的身体健康，如果继续让司马瑶瑶教数学课，就让孩子转学……
这是对乙肝患者的严重歧视！
我听司马瑶瑶说明原委后，非常气愤。
我了解到，乙肝歧视是现代社会中规模罕见的群体性歧视和人道主义灾难，一亿多人被排除在社会的边缘，人格和生存权利无法得到保障，乙肝因此被称为“中国第一病”。由于对前途和生活的绝望，乙肝病毒携带者的极端行为时常出现。乙肝歧视已成为影响社会公平公正、和谐稳定的重要因素。从2007年开始，中国政府相关的立法进程渐次展开，为保护乙肝病毒携带者的权益提供了法律依据。但是，要全面消除歧视，还有待大规模的知识宣传。被歧视的人群存在于任何年龄段，但绝大多数是45岁以下。幼儿乙肝病毒携带者因此不能上幼儿园，乙肝病毒携带者学生严重担心升学，毕业生和求职者更加严重担心就业的筛查，甚至中国超一流的大学的热门专业毕业生，都因携带乙肝而无法获得工作。
可问题是，司马瑶瑶已经彻底治愈，身上的乙肝病毒完全消失了，却仍然被歧视……
我联想到，过去，在贵江时，我因住过精神病院而饱受歧视。
司马瑶瑶与我的遭遇何其相似，真是同病相怜……
这就是社会，这就是现实！
人类社会何时能消除歧视和偏见？
偏见是对某一个人或团体所持有的一种不公平、不合理的消极否定的态度,是人们脱离客观事实而建立起来对人和事物的消极认识与态度。大多数情况下，偏见是仅仅根据某些社会群体的成员身份而对其成员形成的一种态度，并且往往是不正确的否定或怀有敌意的态度。偏见对社会生活的协调和谐往往产生破坏性的结果。
有偏见的人，心里都住着一个贼，偷走了真实，留下了偏颇。认知层次不够，看到的世界全是问题，我们每个人都有光明和黑暗的一面，但重要的是，我们选择了哪一面，人人都不喜欢偏见，可人人都有偏见，所以管理好自己的偏见，是成年人最大的自律。
成见即定见，指对人或事物所抱的固定不变的看法。是固定的认识、现成的见识、成型或定型的看法、习惯看法。
人心中的偏见，和成见一样，是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。
歧视是人对人就某个缺陷、缺点、能力、出身以不平等的眼光对待，使之得到不同程度的损失，多带贬义色彩，属于外界因素引发的一种人格扭曲。
歧视是直接针对某个特殊群体成员的行为。歧视是由偏见的认识和态度引起的，直接指向偏见目标或受害者的那些否定性的消极行为的表现。歧视源于偏见。
从社会的角度看，歧视是不同利益群体间发生的一种情感反应及行为。一般情况下，歧视方由于担忧被歧视方对自己的地位、权利、利益、习惯、文化等造成威胁或挑战，而在言论或行为上对被歧视方，进行丑化、中伤、隔离、甚至伤害。歧视实际上是歧视方在寻找说不出口的理由，使不合理、不合法、不公平、不正义的事情维持下去、达到维护歧视方的地位、权利、利益、习惯、文化的目的。
歧视、偏见因为是非理性、非客观、非正确的行为，故与文明、进步是完全相悖的。
从这个意义上讲，只有彻底消除歧视、偏见，人类社会才能才会更加完美和理想。
我们的社会存在歧视、偏见，就说明人类社会的文明、进步是多么曲折、艰难，任重道远！
更可悲的是，面对歧视，被歧视者往往无能无力，无法与之抗衡，只有逃避。
一个人一旦被贴上了某种标签，就好像被定了型，要想把这个标签去掉，难于上青天。
司马瑶瑶在外面受了委屈，只有回到家向我哭诉。她碰到了难题，也只有指望我来帮她解决。
司马瑶瑶告诉我，她对远洲市第一高中的环境已感到厌倦、绝望，不想在那里待了，想调到远洲大学来，在我的保护下工作。
我理解司马瑶瑶的痛苦心情。
可是，这又给我出了一道难题。
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