下午13点出发去苏州，在车上我现学现卖。以斌哥的讲解为基础，结合自己了解的苏州历史和人物轶事，滔滔不绝地讲给他们听。谈谈西施范蠡，说说唐伯虎，聊聊范仲淹。并且在讲解过程中不断互动，引得他们笑声不断。我觉得自己再也不会，为讲解问题而作难了。突破险关之后，就是一马平川。最后，弹唱一曲许巍的《旅行》，催眠了他们。
一阵细雨飘落，天空昏暗下来，车窗外的景物模糊不清。我戴上耳机，单曲循环，李叔同的《梦》。“哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。梦偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。母食我甘酪予粉饵兮，父衣我以彩衣。月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？汩半生哀乐之长逝兮。感亲之恩其永垂……”
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！
这曾是我向往的生活，心底一生梦想的骄傲。那位才情惊世的桃花庵主，最后也由于伟大的佛陀，变成了六如居士。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！”不见当年桃花庵，姑苏城内故依然。我是第一次来苏州，之前对它也没有过多的了解。可没来由地，就觉得苏州是，一座温馨的城市。
下午到酒店休息下，就去了市中心的观前街，苏州人气最高的商业圈儿。我跟斌哥随便逛了会儿，找了个咖啡馆坐下聊天。等他们都玩儿够了，再一起回酒店。第二天去狮子林和拙政园，还有苏州博物馆。狮子林是一座，融人文历史与自然风景为一体的，佛寺园林。最初是由元代的一些居士，为奉养他们的恩师——天如惟则禅师而建。
他是中峰明本国师的法子，也是参禅大悟之后广弘净土的大师。大师所着的《净土或问》，是不可多得的净土着作，还被净土宗祖师列入《净土十要》。专门破除人们对净土的，种种疑问诘难。一针见血地点出，净土法门的无比殊胜！还着有一本《楞严经会解》，风行海内二百余年。或禅或净，都是一位祖师级的人物！
对于中国四大名园之一的拙政园，我只有一句评价：不是每一个男生，都叫小白脸；不是每一座园林，都叫拙政园！后一站是苏州博物馆，原来是太平天国的忠王府。从它的腐败程度，就能看出太平天国的本质。在里面转了会儿，就出来找个地方，坐下玩儿手机。
无意间抬头，发现几个女孩儿，正在我对面不远处嬉笑。那个“日本小妞儿”正拿着相机偷拍我，我索性起身配合她，摆了一个很装的姿势！然后跟她们说笑几句，就出了博物馆，走到对面小河边。古朴的石桥，年代久远的民居，水上还漂着一艘斑驳的乌篷船。刹那中，仿佛回到了古代。可是回不去了，永远回不去了！
现代回不到古代，今天回不到昨天，当下回不到前一个刹那。生命就是这样，一直不知不觉地流失着。正如《楞严经》所说，我此无常，变坏之身，虽未曾灭。我观现前，念念迁谢，新新不住。如火成灰，渐渐销殒，殒亡不息。决知此身，当从灭尽！或许到某一天，我们才会突然发现，自己老了！然后就该死了，不想死也得死。
逛了逛旁边的小店，意外地发现，里面竟然又播放着《纳西三部曲》。丽江什么时候这么火了？难道真有这么流行？真是离开了丽江，全世界都变成了丽江。走到任何的古城古镇，都有丽江古城的感觉。其实这样也好，就像我一直没有离开过。晚上回到酒店，继续跟斌哥讨教，准备第二天上海的导游词。
上海，这是座让我牵肠挂肚的城市，曾经。可是现在我来了，那时都已过去了。千里茫茫，双眸苍苍。所谓伊人，在哪一方？我对上海的概念，就是一个“大”！从世博馆到田子坊，从南京路到外滩，从1933老场坊到东方明珠。一路匆忙，走马观花。没什么特别的感觉，除了东方明珠里的爆米花，挺香。
在上海的最后一晚，两个女老师和那个班长，来我们房间玩儿。说想听我弹吉他，于是我们就坐在一起，吃着零食唱着歌儿。临走之前，他们问我要qq号。那班长很认真地对我说，灿哥，其实我是一个非常狂傲的人。这是我第一次，主动跟男生要联系方式。因为这几天相处下来，我对你非常敬佩！
我们年龄都差不多的，可是你比我们懂的太多了，比我们成熟太多了。你是一个很有内涵很有才华的人，我也希望以后自己成为这样的人！这番话把我夸得很不好意思，赶快一笑带过。他说以后还要再来杭州，单独找我玩儿。我说没问题，只要我还在。他回泉州后，给我打了好几次电话，一直保持着良好的关系。
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