白竹阁善使短剑，行快险之招。
然而正所谓一寸长一寸强，一寸短一寸险，长兵的优势是先天的，纵然你有一击致命的匕首，也得先近身才是。
“占得三先成一短”，这句话写在《割竹剑》总纲上，正是这道理的注解——短兵夺命，先抢三份先机。
正常来说，这句话当是指打斗对招中的博弈，快一招、赢一招，便是一“先”。
但在白竹阁二百弟子的总教习青篁这里，这句话早已不仅在拔剑之后。
青篁知道自己会和蒙处元有一段单打独斗，从三天之前他就开始酝酿这件事情，准备着这一次的“三先”。
第一“先”，正是这份“我知敌而敌不知我”。
和外人的猜测不同，青篁明明白白地知道自己绝对打不过蒙处元，或者说得更明白些，倾力相斗，他撑不过五十招。
紫篁或许可以，他更强、更能爆发，也更会战斗，但于青篁而言，打不过就是打不过，再来一百次也打不过。
因此他为这一场做了无数准备，搜集、调查、分析、思索蒙处元这个名字在这三天里挤满了他的心神，碰面后的每一招他都在心里过了无数遍。
在今夜的战斗开始之前，他把这一份“先”握在了手里。
第二“先”，则来自于手中这柄长剑。
并非是长剑本身，而是这柄长剑背后代表的、蒙处元对他身份的误读——持短剑用《割竹剑》，固然能令他第一时间爆发出更强大的力量，但也会很快令蒙处元认出他来。
青篁权衡再三，最终还是将短剑绑在腰后，以长剑起手。
因为他九成是要先出现在蒙处元视野中的，而一个被先一步认出来的青篁在敌人狂澜般的进攻中起不了太大作用。
当交手之后，蒙处元真的受此迷惑，一剑犹犹豫豫地斩上他肩膀时，坚决抢上一步的青篁便将这第二“先”握在了手里。
第三“先”则令他百求难得，本来只有尝试依靠运气和机变在战局搏斗中挣得——纵然那是他最不擅长的领域。
但现在，聂前辈把这份“先”交到了他的手中。
当他不必先行暴露、不必费心遮掩自己，而是可以先观察对方，以一个最好的时机出手时，第三“先”也就已在剑上。
三先已成，青篁决不会犯错。
在第十七招过后，蒙处元皱眉看着青篁，眼中的茫然渐渐被惊疑取代——他已开始意识到些什么。
而当第十八招结束时，青篁将双方带到了一个最合适的姿态。
三“先”于此处一举消耗，他猛然撞入蒙处元怀中。
蒙处元骤然一惊——这对双方都不是一个合适的斗剑距离。但还没等他想明白，两人之间的第三道银光已照亮了夜色。
割竹剑·【五叶剖腹】
正如龙门班的师傅所言，白竹阁的剑不高妙，也没什么美感和意境，只有足够的刁钻和锋利，它的上限不高，但足以在生脉境牢牢立足。
因为它真的足以击杀八生。
“三先”既逝，“一短”已成，寒光一闪而没，压出来的细小的血线滋上了青篁的面罩。
这一剑彻底插入了蒙处元的肺部。
蒙处元体内磅礴的真气立刻凝固上来，掐死了这柄剑，但在剑的前端，五瓣无形的叶子更早一步张开了。
这是整个白竹阁任何情况下都可以数进前三的杀招，剑招的险快已如一道致命的鬼魅，更莫测难防的是剑尖上吐出的这一枚无形的花。
真气术·五叶轮
正如御使玄气有玄经，调遣灵气有灵经，当进入生脉阶段的上二境，能够真气离体之后，武者们亦有先贤们的成果可以依靠，以更精妙地使用这些真气。
武者们通俗易懂地叫它真气术。
这种法门不算稀世珍宝，迈入上两境后经营几年，多半能拿到一门，八生武者几乎人人身怀；但它也绝不普遍，七生中不通真气术的并不少见，而好的、合适的真气术，更是可遇不可求。
这种法门可以单独使用，如【五叶轮】，青篁不必拔剑，抬手亦可凝出一枚；它也可作为招式的增益或延伸，如聂千羽手中【洗树铜影】喷发出的锋锐剑气，就是《翡翠集》中介绍的依靠剑来成形的真气凝练之法，并无单独的名称。
真气术千姿百态，有攻有防，有主有辅，全赖创制人的能力与想象。而它虽然是一种更精妙、门槛更高的真气运使方式，却并不意味着更加优越，也不意味着威力更大——【断叶洄澜】一招之下破剑杀敌，就没有附加额外的真气术。
此时。
五道叶子般轻薄的锋锐在剑尖绽放旋转，像是刀片铸成的莲花，它本应绞出一个血洞破开背部飞出，但蒙处元铁壁般的真气撞上了它。
于是碎裂、飞溅，像是一叠刀片在蒙处元体内炸开，很难说这份伤势在他的干预下变得更重还是更轻。
这正是【五叶剖腹】的毒辣之处——当这道真气术进入你的身体，就已很难有圆满的处理方式了。
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