“赐教不敢，我是个读书人，鬼帮我不知道，给你讲些鬼教的历史倒也无妨。酆都鬼城，实际是古时巴子别都，是民间对鬼国幽都的简单说法。上古氐羌部落中有一支原住在陇南，在西周孝王时，大举南迁。经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。殷商至春秋时代，巴人主要活动于汉水，后因楚的侵逼才西迁入川建立巴国。古巴蜀氐羌部落又称为鬼族，两支部落因都信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始神——土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。鬼国幽都就是说鬼族的首都。”
“原来鬼国就是鬼族，那鬼教又是怎么回事呢？”
“鬼族有原始宗教，有巫术；肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。但一直到东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，才成为后来的‘鬼教’，所以它其实是道教的重要分支。罗酆山是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。后来又融入了佛教阎罗王之说。阎罗王本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，阎罗王即‘平等王’，他能平等治罪，惩恶扬善。近数百年来，鬼国已不存在，鬼教以鬼伯为尊，世代相传，盘踞酆都，官家不过问，仍实际统治着幽灵世界，有一个融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能于一炉的阴曹地府，惩治生前作奸犯科者。”
“这么说鬼教惩恶扬善，本意是好的。”
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