第104章 混元大罗金仙之上，混元太极金仙
太一元神修为突破至混元大罗金仙后期巅峰之后，就是选择继续坐关巩固元神修为。
争取早日凭借自己的实力，突破至混元大罗元神大圆满，一窥其上更高的境界。
混元大罗金仙之上是一种什么样的境界，太一有所猜测，但也还不是十分确定。
但是在洪荒世界之中，比混元大罗金仙道行更强的，明显就是天道规则之力了。
只是其他洪荒大能所理解的天道境界，实际上，并不是一种境界，而只是一种力量范畴的说辞。
只是证明天道境界要强于混元大罗金仙罢了。
但终归不是一种实打实的境界。
而是一种状态。
比如，身合天道的鸿钧，明显就处于天道之境状态。
不过若是鸿钧离开天道，履足红尘，那也就脱离出来那种以身合道的天道境界状态了。
这便是所谓的天道之境的具体解释。
天道并没有人格意识和生灵执念，有的只是周而复始的世界运转规则。
只要一切妨碍到世界运转发展的存在，都将被天道规则之力碾为齑粉。
这股力量，表现出来，在洪荒世界之中，就是所谓的量劫雷劫等劫力。
就好像是现在太一手中的小混沌珠天道世界，所诞生出来的天道意识。
同样是一片空白的白板，没有所谓的生灵欲念存在，只是世界规则本源的聚合体罢了。
不论是洪荒世界，还是小混沌珠天道世界，亦或者是其他大千寰宇，同样都有可能诞生而出天道意识体。
区别只在于这个天道意识体根据世界规则之力强弱，从而表现出来的力量也就强弱不一罢了。
可能大千世界的天道意识体掌控的世界规则之力，还不如洪荒世界一位大罗金仙厉害呢。
这就是世界能级高低所带来的差距。
而如果硬要说混元大罗金仙之上，是有什么具体的境界划分的话。
那么，按照太一这些年来对大道的观察和理解、领悟。
或许可以这样划分：
混元太极金仙。
混元无极金仙。
鸿蒙生命体。
浑源生命体。
混元太极金仙和混元无极金仙都还在太一的理解范畴之内。
毕竟无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物。
两仪便是阴与阳。
四象则是地水火风。
因而太极便是道。
就是那一个从无到有的一。
而生出太极的无极，自然就是那个无和零了。
至于鸿蒙生命体和浑源生命体，是太一根据自己目前的混元生命体特征，所臆测出来的一种可能的境界。
混元生命能够自由的遨游在混沌海之中，而毫无生存障碍。
那么鸿蒙生命，则能够在鸿蒙紫气之中，畅行无碍的生存。
浑源生命体，则是太一猜想的道之终极。
是大道的顶点。
这种存在，随手就可以创造出无数种大道功果。
而每一条大道里面，就有着无穷无尽的混沌世界。
混沌世界里面，则孕育着像洪荒世界一样的混沌魔神。
当然，以上纯属太一自己独自一人的猜想。
或许，唯有见到鸿钧，太一才能够再次印证自己的猜想。
毕竟，天道鸿钧也算是目前惟一还存活着的混沌魔神了。
而也就在太一在太阳星中坐关，勤学苦练，融合盘古元神碎片之余。
洪荒大陆昆仑山，通天教主已经是拖家带口的带着门人弟子，搬往了东海金鳌岛。
立了一处圣人道场，名曰金鳌岛碧游宫，乃是截教祖庭，万仙来朝之所。
通天教主离去之后，昆仑山中，就只剩下太清老子和元始天尊二人了。
不过老子也明显没有和二弟元始天尊分家产的意思。
在某一天，也是独自骑乘着那头青牛，一人踽踽独行，悠哉悠哉的前往了人族地界首阳山，开辟出了一个崭新的圣人道场。
却是首阳山八景宫。
老子的根本乃是人教，自然是离人族地界更近，更能够感受到那股磅礴的人教气运聚拢而来，助他修行参悟大道。
八景宫中，人气稀薄，除却唯一的大弟子玄都大法师，却是没有任何人了。
师徒二人也都是淡然无为的性子，也不觉得孤寂，安然自乐的修行炼丹，倒也是好不快活。
而昆仑山三清圣境，自通天教主和老子先后离去之后，就只剩下元始天尊自个儿了。
这可把元始天尊给乐坏了。
他早就想要霸占此处风水宝地了。
只是之前两位大兄和三弟都在这里诞生，元始天尊也开不了尊口。
如今倒好，都不用他主动开口，通天教主就带着他那帮道行败坏的徒子徒孙圆润的滚去东海蛮荒之地。
老子大兄也是一个人跑去了首阳山开辟圣人道场。
那么现在昆仑山，就属于他一个人的了！
元始天尊忽然之间，就找到了装修安家的快乐。
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