鄂州武当山有座紫霄岩，因为岩体朝向南方，故又称之为南岩。
南岩山上建有宫殿、道房、亭台楼阁等大小一百多间房屋，譬如：议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭等。
其中，又以石殿议案天乙真庆宫为主殿，殿内梁、柱、门、窗等皆由青石雕錾而成。
相传，南岩为武当山开山祖师爷真武大帝得道飞升之地，更被后世道子道孙尊称为“修道圣境”。
在南岩山上有一座伸出悬崖的石雕，这座石雕长三米，宽半米，是早年着名石匠，以圆雕、镂雕、影雕等多种錾刻手法凿刻而成的两条龙。不论是粗看或是细看，这两条龙都像是浑然一体的存在。
这座石雕有个名字，叫“龙头岩”，不过当地村名或是山上清修的武当山道子都喜欢称之为“龙首香”。
而对于这座龙首香，市井坊间还有另一个传闻。据说这座石雕并非石匠的鬼斧神工，而是石雕本身，就曾是真武大帝在飞升之前，巡视人间的御用坐骑。当初真武大帝斩妖除魔，就是石雕中的两条石龙拉拽着一辆七香车前行的。
这一夜，夜空星光暗淡，而就在南岩龙首香的龙头上，盘膝坐着一位身穿青蓝道袍的白发老道人。这名道人白发盘结，好似牛鼻，发中横『插』一根桃木制成的簪子。
白发老道姓吴，名亦真，年岁八十。当初他在五十九岁时，便来到了南岩修道。而且一待就是将近二十一年。
他曾与自己那位师弟说过，说是他这次闭关，若是成了，便大道有望，飞升可期。
可若是不成
那他也就与俗世年老『色』衰的老百姓无异，一大把年纪就只有混吃等死的份了。
老道人正在闭的关，有种说法，是叫“甲子关”。
以花甲年纪开始闭关，闭关期间可不吃不喝一甲子，身上的所有生理反应全部停止，就与死人无异。故而甲子关，又有“假死关”一说。
夜风吹拂，挽起老道的发丝轻轻飘摇。
在老道屁股所坐的龙头下方，便是武当山上的道子道孙们常说的“阴间”，而但凡是踩踏在了龙首香之上的人，便都已是站在了阴阳两界的边界上。
因为龙首香的下方，是万丈深渊。
若是摔下，不论你是皮糟肉厚地穿山甲，或是身形矫健的猿猴，都会死无葬身之地，粉骨碎身。
这时，有一位年仅甲子的老道，现身在了悬崖边，举目遥望那道盘坐在石雕龙头上的孤独背影，意味深长。
夜风习习。
年有一甲子的老道，望着那道坐于龙首香，却岿然不动的背影，喟叹一声，道：“大师兄，咱们师父的那股气机，散了。”
也不知是老道人的嗓音过于沙哑低沉，还是因为夜间山风过于呼啸成咽，或是因为别的什么原因，那位瞑目盘坐在石雕上，已是杖朝之年的老道人，竟是对花甲老道人这句“大师兄”的称呼，浑然不觉。
反观那位花甲老道，似乎对杖朝老道的反应早有所预料，他站在悬崖边，望向离阴间最接近的那道苍老背影，眼神晦涩不明，少顷之后，他才喃喃自语道：“大师兄，你说咱们的师父为什么会死呢？”
坐于石雕上的背影毫无动静。
心知自己这位大师兄已经进入道经上记载的“假死”状态，身体上的任何生理活动都会停止，就连呼吸也是，包括七窍的感官也都进入“睡眠”状态。如今的吴亦真，的确与“死人”无异。
可今夜突然感觉不到自己师父那股气机的柴正睿，却是一脸的忧心，就差歪嘴挤眼然后委屈的大哭出声了。他强忍住心底最深处的那股子苦味酸楚，没让自己的感情到达悲伤的顶点，他只是望了石雕龙首香上的背影最后一眼，然后说道：“大师兄，你还有多久才能出关？”
石雕上，一如既往地死寂，仿佛那道假死的背影，已经就地坐化一般，是死得不能再死的死人了。可偏偏柴正睿却是能够感觉得到，石雕上源自那道背影体内的一股子孱弱的气机。
只要气机还在，就说明他的这位大师兄就还在这座人间，在武当山这座南岩的龙首香上。
只要不是真正的离开了人间，那么气机便一直都在。
可他们的师父那股子气机，从人间最为璀璨的那几颗星辰当中，自行脱离了出来，然后彻底失去了它该有的光芒，变得死寂而又幽暗。
师父，死了。
那位当了武当山将近二十来年的甩手掌柜的前任掌教师尊，死了。
在今夜，在前一刻。
那位喜欢脚踏青云履的老道人，那位让武当山数十年没有规矩约束的前任掌教，死了。
死得不能再死了。
只是柴正睿并不知道的是，他的那位师尊，被那位称不上是“人”的存在，给剜去了心肝，更是活生生吞掉了那副心肝。连嚼都舍不得嚼，趁着心脏还在细微颤动，趁着心脏还“活着”，他就以最“新鲜”的吃法，吃掉了这副道门掌教的心肝。
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