毕山在当天就离开了角鹰山。万宝阁三十余人，唯独阁主千金解燮留了下来。
事实上，也并非是万宝阁阁主解向天对她的女儿不看重，而是因为他太看重自己的女儿了，才会将他的女儿送到魔教总坛角鹰山。
要知道，十多年前，解向天之所以会将万宝阁阁中两位首席鉴宝师借给角鹰山一百年，这件事本身，就与他的女儿解燮有关。
十七年前，还在解燮两岁的时候，她突然就生了一场大病。那时候，全京城的所有医者，就连皇宫大内的老太医也都出面诊断，都对小解燮的病情束手无策。
在当时，绝大部分医者都告诉解向天，让他早点替自己的女儿准备好棺材。
当然了，这话他们也不敢明说，只是用话语在旁敲侧击，解向天心思活络，一点即通。
不过，他也没有像那些豪阀家族，迁怒于这些本事低微的医者。
比起坊间的名医，皇宫太医院来的那位老太医，倒是试图开了几帖『药』方，示意解向天先让小解燮入『药』几个疗程试试，如若不行，就去『药』王山找覃溪山。
解向天自然不是那种会坐以待毙的人，他一边让自己的妻子照顾好小解燮，另一边，则是自己在几十名扈从的陪同下，前往『药』王山，去请『药』王覃溪山。
所幸，那时候的覃溪山尚且还在『药』王山中，还未曾如现今一般在角鹰山定居。
又似乎是天意注定一般，让解向天与覃溪山二人在『药』王山的半山腰相遇。
覃溪山跟随解向天回到了万宝阁，小解燮在经过覃溪山的诊断后，结论也与坊间名医一样，不过比起坊间那些名医的旁敲侧击，覃溪山则是与解向天直言，说小解燮一只脚都已经跨进了鬼门关，若非这些天服用了老太医开的那几贴吊命『药』方，可能小解燮这时候就已经入土为安了。
这句话听在解向天的耳中，整个人就如遭雷击一般，错愕当场。
不过覃溪山随后就又补充道，说是这世间有一味奇『药』，可以拯救小解燮。
此话一经覃溪山说出口，解向天的神情立即一变，双眼之中更是充满了激奋的神采。
他赶忙问道，就问覃溪山，这世上什么『药』可以救他的女儿。
覃溪山并未明说，他只是先说了一个有关人之生死的故事。
他说人在将死或刚死没多久的时候，体内的魂魄还会在人世间游『荡』一年半载，不过，随着人体生命的流失，人体内的三魂七魄，会逐渐离开肉身，飘『荡』于天地间，自然的，九幽地冥的黄泉鬼差，就会上来人间，将人之三魂七魄一一捉拿至阴曹地府。
他说小解燮如今的情况，三魂七魄已经十去其六，有三缕魂魄已经被鬼差带进了鬼门关，余下三缕飘『荡』在人间各处，肉身之中留下四缕。
而太医院老太医开的这几贴安神聚神的『药』方，正是起到了将小解燮肉身仅剩余的四缕魂魄强行留在肉身的作用，关键重大。
覃溪山还说这世间有一种名为“返魂草”的『药』材，每五十年生长一寸，每增长一寸，即可返还阳寿十年。这返魂草最主要的效用，是能将人之离体魂魄全部召返回肉身之中。只不过，此草极为稀罕，就连他的『药』王山也没有。
解向天万念俱灰。
他只觉着自己最宠爱的小解燮已经无『药』可救了。
要知道，『药』王山之所以能被称为『药』王山，首先这并非与『药』王覃溪山有关，而是因为『药』王山在没有被覃溪山占山为王之前，就是以长尽人间奇『药』而出名的。一般而言，别处山头没有的『药』材，他『药』王山都有。而他『药』王山有的『药』材，别的地方就不一定会有。
这也正是为什么解向天在听闻『药』王山没有返魂草时，心如死灰的原因。
不过好在覃溪山给解向天出了个主意，他说万宝阁的地宝经中或许有记载返魂草生长的地方。
解向天找人取来地宝经，书上记载，其实与覃溪山在古籍中看到的基本相同。地宝经中记载，返魂草本是阴间异草，与阴间奇花“黄泉花”并称阴间的奇花异草。返魂草能将将死或刚死之人的魂魄召回肉身之中，而黄泉花却是真正能够起到起死回生的神效！
不过黄泉花与返魂草一样，这两样极为稀罕的『药』材，并不存在阳间，而是只生长在阴间的『药』材。
覃溪山与解向天看了地宝经中所记载的内容后，心里更是大失所望。
在覃溪山看来，这地宝经中记载的返魂草所在，只说是“阴间独有，阳间并无”简单的八个字，就将解向天的坚强内心给打垮了。可他曾在古籍中看到过一则特例，在前唐时期，返魂草就曾在人间出现过！
正因为心里有了这个特例，覃溪山才会将不可能存在的『药』草说出来。既然地宝经中没有记载返魂草生长在何处，那就只能从古籍中入手，查探个蛛丝马迹了。
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