甚至未来是什么样子，都能跟玄悟说上几句。
可转念一想。
曾经的未来，还是现在的未来吗？
原定的西游世界中，大唐可没发展成这样的规模。
李北将想要说的话，憋在了嘴巴里。
他开口对玄悟说道：“既然你已经做了决定，还来找我做什么？”
玄悟开口道：“贫僧觉得国公仿佛能洞悉过去未来，心中有一困惑，想要请问国公。”
“什么困惑？”
“我死之后，众生可皆佛？”
佛教从西域传入到中原大地后，理念就发生了改变。
原来的佛教理念，是不信佛的。
意思就是佛在他们眼中，是虚无缥缈的，并不存在。
这个佛，准确来说，就像中原道教所说的道。
道祖虽称为道祖，但并非是道。
也不是道的化身。
佛祖释迦摩尼，自然也并非是佛。
只是一个佛法高深之人而已。
曾经的佛，与其说是教派，倒不如说是一种哲学理念。
而自从传入中原后，佛法就变了样子。
信佛者认为释迦摩尼就是世间真佛，就是佛的化身。
而并非只是一个单纯的修佛之人。
固有的阶级制度，让他们以为佛只有一位，那就是释迦摩尼。
而他们是无法成为佛的。
只能成为真佛下的罗汉，菩萨，尊者等等。
这就是小乘佛法的由来。
也是为何被称为小乘佛法的原因。
而大乘佛法，就是原版。
那个指佛并非个人，而是一种哲学理念的思想。
此乃大乘佛法。
玄悟这么问，那肯定是发现大唐的佛教理念有问题。
他与其说是问众生是否皆是佛。
倒不如说是在问玄奘能否取得真经。
看来玄悟还是关心事情的成败，才会跑过来问他。
“众人皆佛。”李北轻描淡写的开口道。
玄悟闻言，露出了灿烂的笑容，“多谢叔父解惑。”
他不再喊李北国公，而是叫了一声叔父。
这也许是最后一声。
玄悟说完，便转身向门外走去。
“你见过玄奘了吗？”
玄悟的脚步一顿，“见过了。如同我小时候那般。”
说完，他没有再逗留，走出门，消失在李北的视野中。
房内陷入了长时间的寂静。
良久，李北才出言道：“如今玄奘已经降世，西游在即。我又该何去何从？”
玄悟走了。
在第二日的清晨。
他一个人，朝着西方而去，也朝着死亡而去。
玄悟没有通知任何人。
包括他的师父，法明长老。
但李北还是站在城门上目送着玄悟离开。
不知为何，他有一种感觉。
玄悟与他，还是会再见的。
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