“师父，徒儿愚钝，您再重复一遍，我记下来。”
好记性不如烂笔头，方姝执笔，黎螺复述，算是写下来了。
“师父，您给解释一下呗。”
“好！炼己之法当调身、调息、调心达到要求后，接行收聚神光：慢慢将两眼神光从远处收至天心（两眼之中间)，同时轻轻合上双眼。光聚天心又称回光，把神光回收至天心。然后引此神光进入脑中泥丸宫，再慢慢降光至气穴。此处气穴位于两肾之间，脐后七分，命门前三分。
绵绵若存乃一腹式停闭顺呼吸法，吸气时气从鼻孔缓慢吸入，沉至气穴，同时整个小腹部及两肾向外稍扩张。气吸至七分满时，闭住气，意守气穴，闭气时间总以不勉强为度。呼气时从鼻孔慢慢呼出。放松腹部及两肾。如此吸、闭、呼循环练习，久而久之，腹部及气穴逐渐温暖如春，此为初具丹田气。
进而两肾火热如汤煎，此为肾中精气发动，将要外出。精气若有自行走为肾中精气发动，将要外出。精气若有自行走动之兆，此乃关键之时，立即以意引此精气行走带脉。带脉打通，且顺畅之后，丹田之气足矣。行功至此，效验自知，炼己功成。”
所谓的调身、调息、调心，就是打坐入冥想，算是入门。练己就是类似方姝的冥想法和呼吸法。就是没有精气运行之法。
在现代时，方姝在的培训机构也出过训练专注力的类似课程，静心冥想，用第六感感知外部的东西。
结合专注力训练的还有记忆力训练，从强记一目一行到一目十行，到一目一页，也就是所谓的照相机记忆了。
据说小孩年龄越小，越容易把潜力开发出来，脑域开发，是训练能力而不是技能。
后来据方姝总结，这种能力就是类似于末世文里精神力异能，或者修仙文里修炼的神识。
就是不用眼睛看，就可以感知外部世界，也看过一些孩子蒙眼摸着书上的文字就读出来的实例，蒙眼辨色，读出扑克的花色与数字。有这些实际的例子，方姝也不知该无脑相信还是理智存疑了。
《最强大脑》里也是有记忆力和观察力惊人的强人，方姝就认为，是有一些有特殊能力的人群的，智商及格的心性坚定的普通人经过训练，也是可以具备这些能力的。
方姝就是一个能稳住不跳脱的普通人。
尤其是经历过穿越，方姝对于玄幻的东西，接受良好。
而当下是在唐朝，终南山，一个修仙问道的地方，据传古代是有练气士出现过的。
方姝又是真真切切见识过这世上有高手，见师父给的修炼法门，真的是似曾相识啊。
就把以前的不信，存疑撇掉，一心修炼吧。
方姝也就把自己所知的，之前如何练得，跟师父讲了一遍。
黎螺师父说：
“你现今的进度初窥门径，完成了入定，聚气这两步。丹田里的真气运行到穴窍、筋脉，还需再聚气，就是这样不断循环往复的修炼。
你不要着急，你筋脉弱，需得药浴打熬。等结实了，再下一步。我知你可能不懂周身穴窍的位置和筋脉运行的路线，到时候师父会带你一步一步走。
书房里的书，可以解你一切疑惑，你以后专注于此，其他的交给师父。”
方姝至此彻底放下心来，自己一直所求的，师父都给了。师恩大如山，不是随口说说的，方姝真切的领会到了。
激动的心，颤抖的手，一夜无话也无眠，方姝就是太欢喜了，天放亮时稍微闭了闭眼，听师傅起来了，也就跟着起来了。
黎螺师父让方姝给她打一遍太极拳，她很感兴趣。
方姝练的是陈氏太极拳二十四式，练习太极拳时，讲究的是心静体松，圆活连贯，虚实分明，呼吸自然。
所谓“心静”，就是排除一切杂念，不受外界干扰；“体松”，就是有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。
“节节贯穿”就是：对下肢，是以腰带胯，以胯带膝，以膝带足；对上肢，是以腰带背，以背带肩，以肩带肘，再以肘带手。“势势相连”----前一动作的结束就是下一个动作的开始，势势之间没有间断和停顿。而“圆活”意指活顺、自然。
“运动如抽丝，迈步似猫行”，虚实互相渗透，意识指导变化。
太极拳练习的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。呼吸要自然、匀细，徐徐吞吐，要与动作自然配合。方姝采用腹式呼吸。
黎螺师父博闻强记，领悟力是第一名的，方姝把动作要领、呼吸方法说了一遍，黎螺就来了一遍。这一遍就胜似方姝练了好几年。
方姝大拇指举得高高的，连连称赞。
黎螺就笑她成天怪模怪样的。
一大早上依然没有多少食材，凑乎吃了一口。方姝决定把山洞的食材和草药搬到桃源。就嘴里叨叨，要是能把床搬过来就好了。
黎螺师父说：
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